臻于至善是什么意思_臻于至善是什么意思解释

臻于至善是什么意思_臻于至善是什么意思解释

       对于臻于至善是什么意思的问题，我有一些经验和见解，同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。

1.恪尽职守,臻于至善什么意思

2.知行合一,臻于至善的意思

3.臻于至善是什么意思

4.臻于至善是什么意思？

5."正德厚生、臻于至善"什么意思？

6.正德厚生,臻于至善解释

恪尽职守,臻于至善什么意思

       恪尽职守kè jìn zhí shǒu，臻于至善zhēn yú zhì shàn的意思是：谨慎认真地做好本职工作，严守自己的工作岗位。

       不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界。

       臻于至善自古代四书中的第一本《大学》，《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，意思就是，成年人为学的根本在于广大人本身的美好德行，在于使人弃旧图新，弃恶扬善，最终达到至善的完美境界。

       例句：

       1、为了使我们的民族在世界赢得应有的尊严，我愿献出我的全部心血和精力。 心暖则经济暖 明年春色倍还人 ——“我将忠实履行宪法赋予的职责，忠于祖国，忠于人民，恪尽职守，臻于至善，夙夜在公，为民服务，为国尽力。”

       2、大山真诚、朴实、厚重、无私、奉献，它从远古走来，养育了我们祖祖辈辈，影响着一代又一代人。无论时光隧道如何穿越伸延，山依旧恪尽职守，臻于至善，诚稳伟岸，亘古不变。

       3、家庭美德以“孝”为核心，倡导“生活保障、精神慰藉、敬业回报”；个人品德以“仁”为核心，倡导知晓荣辱、懂得感恩、恪尽职守、臻于至善。

知行合一,臻于至善的意思

       “正德厚生，臻于至善”典出儒家经典《尚书》和《大学》，其核心内涵解释为“责任”与“卓越”。

       “正德厚生”就是说，无论是治理一个国家还是经营一个企业，都要尊重、关爱、厚待社会民生及一切生命体，最终达到完美的境界。“臻于至善”就是不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界，实现企业使命和愿景的过程，就是追求卓越的过程。

臻于至善是什么意思

       知行合一 意思是认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。?“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。原句出自于明代王守仁《传习录》。

       臻于至善意思是做到极致。典故出自于春秋曾子的《大学》。

       1、《传习录》原文：

       外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教

       白话译文：

       在心外求理，就是把知行看做是两件事。在心里寻求理，这正是圣学知行合一的教诲。

       2、《大学》原文：

       大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

       白话译文：

       成年人为学的根本在于广大人本身的美好德行，在于使人弃旧图新，弃恶扬善，最终达到至善的完美境界。

扩展资料：

       知行合一是由明朝思想家王守仁提出来的。主要是关于道德修养、道德实践方面的。只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。致良知，知行合一，是阳明文化的核心。

       《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性 。

臻于至善是什么意思？

       臻于至善的意思是：不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界，读音为zhēnyúzhìshàn，出自《大学》：“在亲民，在止于至善。”

       例句：

       1、“纬武经文”即是勉励湖湘学子孜孜矻矻以求得出众才华，在道德与智慧方面臻于至善，可以经纬天下。

       2、他们以“学习、责任、感恩”与“成己成物，臻于至善”为双翼，历经十年，创造了属于自己的辉煌。

       3、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。

"正德厚生、臻于至善"什么意思？

       “臻于至善”是一个重要的哲学概念，它涵盖着很多方面的含义。在道德层面，臻于至善意味着达到了道德上的最高水平，即全面、完美地实践道德准则。这包括了正确的价值观、正直的言行、高尚的品质、慈悲与仁爱等方面。臻于至善是指人性高度的修养与精神境界的提升，是指所有道德规范和价值的最高境界。

       臻于至善是对人的要求，不仅要求个人内在的素质，也需要对社会贡献和回报。臻于至善的人具有高度的道德责任感，能够自觉地为人类做出贡献，为社会和谐和进步发挥积极作用。为了弘扬“臻于至善”的精神，我们需要建立一个积极向上的社会氛围，让人们逐渐将这一理念贯彻到行动中。

       在实现臻于至善的过程中，需要付出艰辛的努力，需要不断地打磨自身，以达到最高的品质和功效。要想臻于至善，首先要接受严格的自我要求，在思想行动上做到谦虚谨慎、正直诚信，同时也要不断地学习和提升自己的能力，为达到最完美的“至善”之路不停歇地努力。俗话说：“人非圣贤，孰能无过”，只有不断反思、警醒自身，人才能够在追求“至善”的过程中不断地成长和进步。

正德厚生,臻于至善解释

       两句话分别典出我国古代文献《尚书》和《大学》中。

       先说上半句“正德厚生”。这是《尚书·大禹谟》记载的帝舜和大禹在讨论如何治理国家对白中的话。大禹对帝舜说，您时常说的“德惟善政，政在养民。”我认为就是正德，利用，厚生，唯和。这是大禹阐述的治理国家的思想，并得到了帝舜的高度赞扬。

       大禹的这句话是什么意思呢？按照《中庸》的说法，“正德”就是尽人之性，以正人德；尽物之性，以正物德。这里的德并不能简单地认为是道德的含义，而是指事物的属性，正，此处为使动用法，意为使事物的属性平正，不偏斜。利用，指利用自然资源。厚生，使生民的生活富足，充裕。和，和谐，协调。治理天下，“正德”置于首位，是“利用”、“厚生”的前提，既正人德，又正物德，方能利用自然资源，以达使人们生活富足、人际和谐之目的。

       再来看下半句“臻于至善”。这句典出古代四书中的第一本《大学》，《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 意思就是，成年人为学的根本在于修明自身，用自己学问的道和德的成就，投向人间，亲身走入人群社会，亲近人民而为之服务，最终达到完美的境界。

       “正德”是谓“正身之德、正物之德”，这个德，应该说就是一个因子或者基因，只有将一个健康的因子或基因植入一个机体，那么才能使其成长为一个健全而富有活力的生命体。无论是治理一个国家还是经营一个企业，首先要“正”这样的“德”，这是一个大前提。“厚生”则谓“厚民之生”，指要尊重、关爱、厚待社会民生及一切生命体，体现的是一种关爱民生、兼及天下的济世情怀。

       “正德厚生、臻于至善”在表达上言简意赅，其寓意则深远旷达，传承着中国深厚的文化底蕴，又凸显了现代进取精神，既体现了中国移动的独有特质，又阐释了中国移动的历来信仰。“正德厚生”，是中国移动的行为责任规范与社会责任的宣言，表达了个体对自我的最高要求，充盈着人对自身严格的责任意识。 “臻于至善”，是一种永不止息、创新超越的进取状态和对完美境界孜孜不倦的追求精神，宣示了中国移动成为同业乃至所有企业公认典范的自我定位。

       这就是“正德厚生，臻于至善”这一中国移动企业核心价值观的微言大义

奋楫笃行，臻于至善什么意思？

       “正德厚生，臻于至善”解释是匡正道德，使人民生活丰厚，最终达到善良的最高境界。

       “正德厚生”意思是无论是治理一个国家还是经营一个企业，都要尊重、关爱、厚待社会民生及一切生命体，最终达到完美的境界。

       “臻于至善”意思是不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界，实现企业使命和愿景的过程，就是追求卓越的过程。

       典故：

       禹为舜讲“正德厚生”，是强调善政和养民，是帝王的责任和义务。而中国移动讲“正德厚生”，是强调企业对社会对国家的责任和义务，强调作为领导者要有豪迈的胸怀，要有“地势坤，君子以厚德载物”（《周易》，坤卦）的崇高德行。

       古人云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。（《左传·襄公二十四年》）“百行以德为首。”（世说新语》）；“恃德者昌，恃力者亡。”

       《尚书》将利用与正德、厚生并为三事，正德、利用、厚生三件大事的协调运行，乃平治天下的首要谋略。正德与厚生，相辅相成，“民生厚而德正，用利而事节”（《左传》）。

       平治天下三件大事，“正德”置于首位，是“利用”、“厚生”的前提，既正人德，又正物德，方能利用自然资源，以达使人们生活富足之目的。颜习章曾非常拗口的解释三事的关联，说：“正德，正利用厚生之德也；利用，利正德厚生之用也：厚生，厚正德利用之生也”。

正德厚生，臻于至善.是什么意思

       奋楫笃行，臻于至善的意思是努力奋斗前行，不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界。

       “臻于至善”典出自古代四书中的第一本《大学》，春秋战国时期曾子所作《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

       意思就是，成年人为学的根本在于广大人本身的美好德行，在于使人弃旧图新，弃恶扬善，最终达到至善的完美境界。

       臻于至善的近义词

       1、钩深索隐

       拼音：gōu shēn suǒ yǐn。

       释义：指钻研深奥的学问，探索隐秘的事情。

       出自：西周姬昌《周易·系辞上》:“探赜索隐，钩深致远。”

       译文：探究深奥的道理，搜索隐秘、深远的问题。

       2、极深研几

       拼音：jí shēn yán jī。

       释义：指探讨研究事物的深奥隐微之处。

       出自：西周姬昌《周易·系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。”

       译文：《易经》是帝王用来极其深入地研究行政事务的东西，因为研究得深入，所以能够聚合全天下人的思想。

       “正德厚生”就是说，无论是治理1个国家还是经营1个企业，都要尊重、关爱、厚待社会民生及一切生命体，最终达到完美的境界。

       “臻于至善”就是不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界，实现使命和愿景的过程，就是追求卓越的过程。

       详细释义：

       正德厚生 ：“正德”就是尽人之性,以正人德；尽物之性,以正物德.这里的德并不能简单地认为是道德的含义,而是指事物的属性,正,此处为使动用法,意为使事物的属性平正,不偏斜。

       利用,指利用自然资源.厚生,使生民的生活富足,充裕.和,和谐,协调.治理天下,“正德”置于首位,是“利用”、“厚生”的前提,既正人德,又正物德,方能利用自然资源,以达使人们生活富足、人际和谐之目的。

       真正的道理就是正己律己的为人之道，必须以“明德”自律，使自己成为“明德”之人，培养仁爱之德，通过不懈努力，达到尽善尽美而后才能停止，并且要保持完美的境界，也就是说不达到十分完美境界决不停止努力。

扩展资料

       出处：

       “正德厚生”：

       这是《尚书·大禹谟》记载的帝舜和大禹在讨论如何治理国家对白中的话。大禹对帝舜说，您时常说的“德惟善政，政在养民。”我认为就是正德，利用，厚生，唯和。这是大禹阐述的治理国家的思想，并得到了帝舜的高度赞扬。

       “臻于至善”：

       最早源自词语“止于至善”，而“止于至善”语出《四书·大学》首句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

       古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”。这就是常听到的“齐家治国平天下一说”。

       意思是说：真正的道理就是正己律己的为人之道，必须以“明德”自律，使自己成为“明德”之人，培养仁爱之德，通过不懈努力，达到尽善尽美而后才能停止，并且要保持完美的境界，也就是说不达到十分完美境界决不停止努力。

       今天关于“臻于至善是什么意思”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。