靡不有初鲜克有终对应句_靡不有初 鲜克有终下一句

靡不有初鲜克有终对应句_靡不有初 鲜克有终下一句

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1.形容女生的8字成语

2.靡不有初鲜克有终下一句

3.靡不有初鲜克有终的意思 出自哪里

4.举大事必慎其终始的意思

5.靡不有初鲜克有终

形容女生的8字成语

       青出于蓝而胜于蓝

       丑媳妇总得见公婆

       精诚所至金石为开

       守如处女出如脱兔

       落花有意流水无情

       艳如桃李冷若冰霜

       静如处女动如脱兔

       静若处子动若脱兔

       明修栈道暗度陈仓、

       水可载舟亦可覆舟、

       人之将死其言也善、

       毫不利己专门利人、

       靡不有初鲜克有终、

       佛是金装人是衣装、

靡不有初鲜克有终下一句

       1.曾子曰：吾日三省吾身。

       出自：《论语》，《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，而并非孔子亲自编写。

       2.读书破万卷，下笔如有神。

       出处：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

       3.前事不忘后事之师 。

       出于：《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”

       4.人无远虑,必有近忧。

       出处:《论语·卫灵公》:"子曰:'人无远虑，必有近忧。'"

       5.靡不有初鲜克有终。

       出处：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

       6.不在其位,不谋其政。

       语出《论语·泰伯》:"子曰:'不在其位，不谋其政'。"

靡不有初鲜克有终的意思 出自哪里

       没有下一句，这就是最后一句了。

“靡不有初，鲜克有终”这是《诗经》中的一句话。意思是说人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。

       靡不有初，鲜克有终

       出处

       《诗经·大雅·荡》

靡不有初，鲜克有终成语解释?靡不有初，鲜克有终mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng词义解释靡：无，没有；和“不”构成双重否定。初：开始。鲜：少。克：能。做事没有人不肯善始，但很少有人善终。多用以告诫人们为人做事要善始善终。靡不有初，鲜克有终成语典故出处《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。〖常用程度〗 一般

       〖产生年代〗 古代

       〖成语结构〗 未分类 结构靡不有初，鲜克有终词语辨析用法： 作分句；用以告诫人们做事要善始善终

举大事必慎其终始的意思

        靡不有初鲜克有终意思：事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。出处《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

       

靡不有初，鲜克有终的意思

        靡不有初，鲜克有终，意思是说人们不是没有（良好的）初心，但很少有人能够有很好的结局。

        这句讲述了一个道理：人们在开始做事时往往热情高涨，随着时光流逝，激情开始降温，最后事情或是不了了之或是草草收场。如果人们不能保持初心（高涨的热情），最后往往不会有好的结局。

        出处：《诗经·大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。”

        《大雅·荡》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗八章，每章八句，其主要内容为托周文王作以自儆并刺王室。第一章开篇即揭出“荡”字，作为全篇的纲领，其后各章都是以“文王曰咨，咨女殷商”开头。假托周文王慨叹殷纣王无道之词。该诗是召穆公直面劝谏周厉王的诗。召穆公借古讽今，“颠沛之揭”就会“殷鉴不远，在夏后之世”，警告周厉王接受殷王朝灭亡的历史教训，改弦更张。全诗构思精巧，结撰奇特，具有很高的艺术性。

靡不有初，鲜克有终出处

        《诗经·大雅·荡》:"荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。"这是是召穆公斥责昏庸无道的周厉王的一段话。

        直译意思为:"上帝骄纵又放荡，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。"

        这段话的意思是:帝王骄纵放荡，不遵守法律制度，他也是下民的君主。帝王贪心又暴戾，发布的政令也多有邪僻。上天生下的众民，本来都是善的，但因出生后面对着社会上的各种诱惑，很少有人能以"善道"而自终。所做的事情，往往都是有一个良好的开端，却很少有能够坚持到底、善始善终的。

靡不有初鲜克有终

       1、该句的意思为：做大事一定要谨慎的开始，慎重的结束；

        2、该句的出处为：出自《礼记》：“子曰：事君慎始而敬终。”；

        3、该句的赏析为：做事一定要有有始有终，靡不有初鲜克有终，说明有始有终是多么可贵的精神；

        4、该作品简介为：《表记》是《礼记》中的一篇，由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共四十九篇；

        5、该句的示例为：忧懈怠则思，慎始而敬终。

       荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

       文王曰咨，咨汝殷商。曾是彊御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女兴是力。

       文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。

       文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。

       文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。既衍尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜。

       文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。

       文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。

       文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。

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