鹏程万里的意思和道理_鹏程万里的意思是

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1.以表示什么意思是什么成语是什么成语故事？

2.航程万里的意思和道理?

3.帮我翻译几个成语

4.鹏和微能组成什么成语

5.毕业季励志四字成语

6.成语由文言文

以表示什么意思是什么成语是什么成语故事？

        1. 什么是成语故事 成语故事的介绍

        成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永，言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书。

        成语： 三顾茅庐

        拼音： sān gù máo lú

        解释： 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

        故事： 东汉末年，天下大乱，诸葛亮在隐居于卧龙冈茅草房（南阳诸葛庐），自耕自食，但很有学问，因居处有一冈名卧龙冈，人称“卧龙先生”。徐庶给刘备推荐诸葛亮，刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，南阳有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到去卧龙岗拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。[2] 三顾茅庐三国蜀·诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到南阳、去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

        《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于诸葛亮躬耕地（今南阳城西卧龙岗），会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图

        2. 东山再起是什么意思_成语故事解释

        东山再起成语故事

        释义原指有声望的人，退职以后再度任职。现比喻失内势后，重新容恢复地位；或失败后，恢复力量再重干。

        例句失败以后并不重要，重要的是不要灰心丧气，要积蓄实力，以便东山再起。

        近义；反义卷土重来 重整旗鼓；一蹶不振 一去不返

        这个成语，出自《晋书.谢安传》。东晋时，陈郡阳夏的名士谢安，年轻时担任著作郎，从事编撰国史的工作。他不愿当官而受到束缚，便藉口有病，辞去官职，隐居在会稽的东山。

        扬州刺史庾冰，听说谢安很有才学，几次请他出来做官，都被他拒绝了。后来庾冰硬逼，他才勉强 *** ，但一个多月后，就告退了。不久，吏部尚书范汪等，向朝廷推荐谢安的才学。朝廷几次召他做官，他也一次一次地藉口拒绝。

        谢安40多岁时，家族里不少当官的人死去，或被朝廷贬为平民，谢安对自己家族的不祥命运，感到不安。正好这时，大司马桓温，邀他当自己官府的幕僚，谢安答应了。当时，中丞高崧对谢安开玩笑说：“先生几次违背朝廷旨意，高卧东山。许多人劝您再次出来做官，您总是拒绝。这次东山再起，您如何向老百姓交代?老百姓又将怎样看待你?”谢安听了，露出惭愧的脸色。

        谢安到桓温的官府后，桓温高兴极了，两人整整谈了一天。

        3. 起死回生是什么意思_成语故事解释

       

        起死回生成语故事 释义把已快死之人救活，喻意医术高明。也形容挽救内了看来没有希望的容事情。 例句他是一位医术高明的外科医生，手术成功率很高，我期待他能起死回生，救活我们的好老师。 近义；反义妙手回春；点金成铁 该成语出自《史记.扁鹊仓公列传》。春秋时，齐国有一位神医叫扁鹊。有一次，他经过虢国，听说虢太子，突然得了急病死了。扁鹊认为他并没有真死，就和弟子们，一同向王宫走去。 在王宫前，正好碰到了中庶子，扁鹊对他说：“请转告虢君，我能把太子救活。”中庶子以为扁鹊骗人。扁鹊说：“太子应当有耳鸣、鼻肿的症状，顺着两腿一直到 *** ，应当还是温热的。” 中庶子虽然将信将疑，但为了救人，还是赶忙去向虢君报告。虢君正沉浸在失子的悲痛中，忽听中庶子说：扁鹊可以救治太子，马上转悲为喜，亲自迎接他进宫。 扁鹊诊断完太子的病后说：“太子的病，是‘尸厥’，由于五脏失调、脏气厥失造成的。”扁鹊在太子相应的穴位上，扎了几针。不一会儿，太子就苏醒过来了。然后，他又通过热敷两肋和汤药等办法，调节太子的阴阳。太子不到二十天，身体就完全复原了。

        4. 民间故事，成语故事，神话故事，寓言故事分别是什么意思

        民间故事：

        民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。

        成语故事：

        成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书。

        神话故事：

        民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。

        寓言故事：

        寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

        5. 鹏程万里这个成语故事是什么意思

        传说我国古代有一种鹏鸟，是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月，它都要飞往南海的“天池”，它把翅膀一拍，天池的水就被击起三千里的浪花。

        它乘着旋风，一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它:“你为什么要飞到九万里以外的天边呢?”

        后来，人们就根据这个故事，编了一句成语“鹏程万里”，用来比喻前程非常远大。

        (5)以表示什么意思是什么成语是什么成语故事扩展阅读：

        “鹏程万里”出自什么《庄子·逍遥游》。

        《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限。

        达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子。

        它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。

        6. 坚贞不屈是什么意思它是成语故事吗

        坚贞不屈是:是指意志非常坚定，决不屈服。坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低内头。出自《荀子·法行》：“坚容强而不屈，义也。还出自《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”

        成语故事：明朝末年，清豫亲王多铎率军攻打扬州，派明朝投降的将领李遇春去扬州劝降史可法，结果被史可法痛骂而回。豫亲王多次用书信劝史可法投降，也被史可法回书痛骂数次。清兵攻打扬州，扬州失陷。史可法自杀未遂，被清兵掳获，他坚贞不屈，拒降遇害，尸体不知下落。

        史可法是河南开封人，明末抗清名将、民族英雄。明朝廷谥之为"忠靖"。清高宗追谥为"忠正"。

        7. 一言九鼎的故事中还含有一个成语故事,这个成语是什么是什么意思

        毛遂自荐 ；比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

        战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。 平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。 平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。） “一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演变到现在就成了信守诺言了！

        8. 弄巧成拙是什么意思_成语故事解释

        弄巧成拙成语故事 释义意思是一个人本想卖弄聪明，结果反而把事情搞糟，干了事与愿违的事情。 例句不要不懂装懂，否则会弄巧成拙。 近义；反义画蛇添足 多此一举；一举成功 歪打正着 这个成语，出自宋.黄庭坚《拙轩颂》。孙知微是北宋时的著名画家。有一次，他用墨笔勾好草图以后，去朋友家赴约，剩下上色的工作，让几个学生去做。 过了几天，孙知微回来了。当他看到水星菩萨侍童的花瓶中，多了一束花，责问童仁益等说：“谁叫你们弄巧成拙地在水晶瓶中，加了一束花?水星菩萨的水晶瓶，是他的镇妖之宝，给你们这么一加，便成了一只普通的花瓶。画蛇添足！这样一来，这幅好画全给你们毁了。” 于是，孙知微对画重新作了修改，把一束花去掉了。

        9. 一鸣惊人这一成语故事的意思是什么

        一鸣惊人的字面意思是一叫就使人震惊。

        比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

        成语：一鸣惊人

        拼音：[yī míng jīng rén]

        释义：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

        出处：《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已；一飞冲天；不鸣则已；一鸣惊人。”

        造句：在全国体操比赛中，不少新手～，创造出良好的纪录。

        近义词：一飞冲天 一举成名 飞必冲天 平地一声雷 石破天惊 一步登天

        反义词：身败名裂 丢人现眼 出师不利 寂寂无闻 屡试不第 臭名远扬

        典 故：

        战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝谏。其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计策，准备找个机会来劝告齐威王。有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处充满蓬勃的朝气。另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

航程万里的意思和道理?

       扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

       这个故事出于《庄子?逍遥游》。北冰洋里有条鱼，名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。鲲后来变成一只鸟，名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道有几千里长。当海风吹起的时候，鹏就飞往南极。它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。

       御风而行——夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

       越俎代庖——庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

       解 释 比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。 出 处 《庄子?逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越俎而代之矣。”

       大相迳庭、不近人情——大有迳庭，不近人情焉。

       《庄子?逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”后称彼此差异很大为“大有迳庭”。

       肌肤胜雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。

       出自《庄子?逍遥游》藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。用以说明女子皮肤的白皙。

       形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ 《庄子?齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

       后用“形如槁木”形容身体瘦得像干枯的木头，比喻毫无生气或极端消沉。

       大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。

       出 处 《庄子?齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也”。总的意思就是夸大口的言论非常猛烈。

       朝三暮四——狙公赋芧，曰：『朝三而莫四。』众狙皆怒。

       这个故事源于《庄子*齐物论》。

       有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。

       庄周梦蝶——昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。

       出自《庄子?齐物论》从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？

       这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

       游刃有余——以无厚入有间，恢恢乎其於游刃必有余地矣。

       《庄子?养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

       踌躇满志——提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

       《庄子?养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。”

       成语踌躇满志拼音chóu chú mǎn zhì释义踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。来源《庄子?养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”

       旁门左道——故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。

       盗亦有道——故跖之徒问跖曰：「盗亦有道乎？」

       唇亡齿寒——唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

       人人得而诛之——为不善乎显明之中者，人得而诛之。

       独来独往——出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。

       善始善终——善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！

       莫逆之交——四人相视而笑，莫逆於心，遂相与为友。

       唯命之从——父母於子，东西南北，唯命之从。

       冥冥之中——冥冥之中，独见晓焉。

       勃然作色——谓己道人，则勃然作色。

       虚与委蛇——吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。

       不徐不疾、得心应手——斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之於手而应於 心，口不能言，有数存焉於其间。

       相濡以沫——泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘於江湖。

       吐故纳新——吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。

       见笑大方——吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於大方之家。

       井蛙之见——井蛙不可以语於海者，拘於虚也。

       夜以继日——夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！

       望洋兴叹——於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。

       何罪之有——然且不免於罔罗机辟之患，是何罪之有哉？

       君子之交淡若水——夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

       亦步亦趋——夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！

       哀莫大於心死——夫哀莫大於心死，而人死亦次之。

       解释：心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

       出处：《庄子?田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

       失之交臂——吾终身与女交一臂而失之，可不哀与？

       不知天高地厚——若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！

       化腐朽为神奇——臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

       谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子?知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”

       无所不在——庄子曰：「无所不在。」

       日出而作，日入而息——日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。

       捉襟见肘——正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。

       分庭抗礼——万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。

       变化无常——芴漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与，神明往与！

       大同小异——大同而与小同异，此之谓『小同异』。

       叶公好龙——叶公子高之好龙，雕文画之，天龙闻而示之，窥头于匾，施尾于堂，叶公见

       之，五色无主，是叶公非好龙也，好其似龙非龙也。

       对牛弹琴——庄子郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”

       《庄子》“非所明而明之”后来用“对牛弹琴”比喻对蠢人讲大道理白费口舌，有看不起对方的意思。现在也用来讥笑人说话不看对象

       能者多劳——巧者劳而智者忧。

       螳臂挡车——女不知夫螳臂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。

       《庄子．人间世》:"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。"后以"螳臂"比喻自不量力或微弱之力。

       小巫见大巫——小巫见大巫，拔茅而起，此其终身弗如也。

       原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。

       支离破碎——夫支离其形者。

       每况愈下——夫子之问也，固不及质正获之问于监市履也，每下愈况。

       这个故事出自《庄子?知北游》。原来的意思是说，越从低微的事物上推求，就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。

       沉鱼落雁——毛嫱丽姬，人自所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。

       沉鱼落雁，闭月羞花均是形容女子容貌美丽。

       《庄子?齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”(

       白驹过隙——隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。 出处《庄子?知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

帮我翻译几个成语

       航程万里的意思是续航距离极远，道理是比喻前程似锦，拼音是qián chéng sì jǐn，意思是前程像锦绣那样，形容前途十分美好，出自《对玉梳》。

       近义：康庄大道、前程万里、锦绣前程、光明大道、鹏程万里、大有可为。

       反义：日暮途穷，走投无路。

航程万里造句：

       1、我坚信只要努力就会成功，只要不放弃始终有一天能够航程万里。

       2、展望未来，航程万里的明天我们的祖国更加辉煌。

       3、努力过后你的人生一定会航程万里。

       4、一个人若想航程万里，就应该经历一番不懈奋斗。

       5、同学们学习、生活在改革开放的伟大年代，任重道远，航程万里。

鹏和微能组成什么成语

       鹏程万里 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

       扶摇直上 扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志

       越俎代庖 越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

       大相径庭 径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。

       中规中矩符合规矩，平平常常，甚至比较死板、拘泥。常含贬义。

       庄周梦蝶战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。

       踌躇满志 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。

       螳臂挡车 比喻自不量力，招致失败。

       相濡以沫 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

       盗亦有道 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

       鼓盆而歌后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。也表示丧妻的悲哀。

       唇亡齿寒 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

       贻笑大方 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

       以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

       每况愈下 表示情况越来越坏

       蜗角之争 比喻为了极小的事物而引起大的争执。

       亦步亦趋 原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

毕业季励志四字成语

       鹏程万里 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

       万里鹏翼 比喻前程远大。

       凤翥鹏翔 形容奋发有为。

       鹏抟鹢退 鹏抟，本《庄子·逍遥游》；鹢退，出《左传·僖公十六年》“六鹢退飞过宋都”。喻指宦海的浮沉，仕途的进退。

       鹏霄万里 比喻前程远大。

       鹏游蝶梦 《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。

       万里鹏程 比喻前程远大。

       白玉微瑕 白玉上的小斑点。比喻有些小缺点，美中不足

       阐幽明微 使幽深隐微的事物或道理显露出来

       洞幽察微 彻底地看到幽深微妙处

       白璧微瑕 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。

       本小利微 微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。

       兵微将寡 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。

       晨光熹微 熹微：天色微明。早上天色微明。

       睹微知著 微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。

       杜渐防微 杜：堵住；渐：指事物的开端；微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。

       杜微慎防 杜：杜绝，断绝；慎：谨慎。杜绝细微，谨慎防备萌芽。即消灭祸患难与共于萌芽状态之中。

       杜隙防微 杜隙：杜绝疏失。杜绝疏失，防患于未然。

       防微杜渐 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

       防微虑远 虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。

       官轻势微 官位不够重要，势力也很小。

       积于忽微 从细小的事情上累积发展起来。

       积微成著 微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。

       见微知萌 微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。

       见微知著 见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

       具体而微 指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。

       刻画入微 微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。

       谨小慎微 过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。

       量小力微 数量很少，力量微薄。

       破颜微笑 形容心领神会。

       拈花微笑 原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。

       人微权轻 微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

       人微言轻 地位低，说话不受人重视。

       身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

       谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

       体贴入微 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

       微过细故 微小的过失和事故。

       微为繁富 稍微有些辞藻繁多。

       微言大义 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

       细微末节 末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。

       微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。

       微乎其微 形容非常小或非常少。

       微不足道 微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

       显微阐幽 显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见著明。

       无微不至 微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。

       蝇头微利 如同苍蝇头那样的小利。比喻非常微小的利润。

       才秀人微 秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。

       阐幽抉微 指阐明幽隐，抉发精微。

       辞微旨远 辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。

       道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。

       洞隐烛微 形容目光犀利，观察事物深刻透彻。

       洞幽烛微 洞：洞察；幽：深远；烛：照亮；微：微末，精细处。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。

       杜渐除微 同“杜渐防萌”。

       睹微知着 微：细小；着：显着。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。

       睹着知微 从明显的表象，推知到隐微的内情。

       防微杜衅 犹言防微杜渐。

       积微成着 微：细微；着：显着。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显着。

       见微知着 微：微小；着：明显。见到事情的一些苗头，就能知道它的发展趋势。

       敬小慎微 敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。

       涓滴微利 涓：细流；滴：水珠。象小水珠一样微小的利益。

       剖玄析微 剖辨玄奥，分析细微。

       剖幽析微 犹剖玄析微。

       清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。

       清微淡远 清雅微妙，淡泊深远。

       穷幽极微 比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。

       人微望轻 谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。

       人微言贱 犹言人微言轻。

       身微力薄 谓地位低下，财力不足。

       慎小谨微 对细小的事也小心对待。

       慎小事微 谨慎对待微小的事情。

       识微见几 谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。

       识微见远 谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。

       识微知着 谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。

       视微知着 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。

       谭言微中 说话隐微曲折而切中事理。

       体恤入微 同“体贴入微”。

       通幽动微 见“通幽洞微”。

       通幽洞微 通晓、洞察幽深而细微的道理。

       通元识微 通晓玄奥微妙的道理。

       微察秋毫 形容极细小的东西都看得很清楚。

       微服私行 微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

       微机四伏 到处隐藏着危险的祸根。

       微显阐幽 谓显现微妙之处，阐明幽深之理。

       微言大谊 见“微言大义”。

       蜗名微利 蜗名：像蜗牛角那样极微小的名声。虚名小利。亦作“蜗利蝇名”、“蜗名蝇利”。

       析精剖微 指剖析精微深奥的道理。

       析微察异 指仔细观察、辨别。

       兴微继绝 使衰落了的振兴起来，中断了的延续下去。

       寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。

       研机综微 研究综合事理的深奥精微之处。

       研精阐微 研究阐明精深微妙之理。

       研精究微 研究事理深奥微妙之处。

       以微知着 微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。

       阴服微行 微行：帝王、官吏隐藏自己身份改装出行。旧指帝王或官吏穿便装，隐瞒自己的身份进行民访。

       造微入妙 形容达到微妙的境界。

       知微知彰 微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。

       钻坚研微 钻研艰深精妙的学问。

       身微言轻微：卑微。地位低，说话不受人重视。

       以微知著 微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。

       睹著知微 从明显的表象，推知到隐微的内情。

       识微知著 看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。

       视微知著 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。

       白龙微服 比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。

成语由文言文

       1. 关于“毕业季”的四字成语有哪些

        各分东西 锦绣前程 鹏程万里 出类拔萃 脱颖而出

        1.锦绣前程

        jǐn xiù qián chéng

        成语释义：形容前途十分美好，比喻前途光辉灿烂。

        成语出处：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”

       

        成语事例： 而使儿子的~毁于一旦。 叶君健《火花》十九

        2.鹏程万里

        péng chéng wàn lǐ

        释义鹏：指传说中的大鸟；能飞行万里；程：里程。大鸟飞行的路程万里之遥。比喻前程远大。

        3.出类拔萃

        拼音：chū lèi bá cuì

        释义：拔，超出；类，同类；萃，原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。意指品行、才干大大高出同类而拔尖。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般。语出《孟子·公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於 孔子 也。”《三国志·蜀志·蒋琬传》：“时新丧元帅，远近危悚。琬出类拔萃，处羣僚之右”。要注意区别的是：“出类拔萃”和“超群绝伦”都有“超出同类”的意思；但“出类拔萃”可以用在人的劳动成果、学识、才能方面；“超群绝伦”多用于技能和武艺方面。

        4.脱颖而出

        tuō yǐng ér chū

        老舍《四世同堂》：“说不定哪一天他就会脱颖而出，变成个英雄” 。

        解释锥尖透过布囊显露出来，形容本领全部显露出来。

2. 学校励志四字成语

        悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书，囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日.好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，笃信好学，学而不厌，学而时习之 ，笃学好古，顿学累功，闭户读书，刺股读书，映雪读书，映月读书，据鞍读书，折节读书，囊萤照书，。

3. 求青春励志四字成语

        奋发图强、引锥刺股、只争朝夕、持之以恒、自强不息等。

        1、奋发图强

        解释：图：谋求。振作精神，以求强盛。

        出自：郭沫若·现代《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”

        2、引锥刺股

        解释：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

        出自：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”

        译文：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。

        3、只争朝夕

        解释：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

        出自： *** ·现代《满江红·和郭沫若同志》：“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”

        译文：日月轮回，光阴紧迫。要等一万年后才等来胜利，实在是太久，我们要抓紧时间，力求主动，只争朝夕。

        4、持之以恒

        解释：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

        出自：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”

        译文：你的短处，在言语欠笨呐，举止欠端重，读书不能深入，而作文不能峥嵘。如果能从这三件事上下一番苦功，进而用严厉的，持之以恒，不过一两年，从你精进而不觉。”

        5、自强不息

        解释：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

        出自：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”

        译文：自然的运动刚强劲健，君子应刚毅坚卓，发愤图强。

4. 适合初四同学励志的四字词语

        人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。

        大爱之心做事，感恩之心做人。没有不好的团队，只有不好的领队。

        经典励志短语 励志格言 励志名言 珍惜今天的拥有，明天才会富有。人生是一个舞台，没有精彩的彩排。

        学习不一定成功，不学习一定不能成功。典励志短语 励志格言 励志名言 经验是负债，学习是资产。

        读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。不是没有用，而是没去用。

        命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。善用内在潜能，你就是走运的人。

        想法产生看法，看法产生做法。观念决定思路，思路决定出路。

        看我的，跟我来，一起干。典励志短语 励志格言 励志名言 借力，吃力，不费力。

        做人低三分，做事高三分。有信念不一定成功，没信念一定会失败。

        合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。言行一致是成功的开始。

        成功者决不放弃，放弃者决不成功。人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。

        人生要策划，要洗涤心灵，洒扫心灵。时间让我们沉淀，空间让我们成长。

        学习是制度，培训是责任。忘记昨天，直面今天，迎接明天。

        发展*配合，配合*参与。老板无胸怀，企业无团队。

        老总无思想，企业无文化。坚持是一种智慧，固执是一种死板。

        一切都会过去，生活还需继续。典励志短语 励志格言 励志名言 爱出者爱返，福往者福至。

        结构决定功能，功能决定效益。管理的核心是经营，经营的核心是决策，决策的核心是创新。

        抓经营是挣钱，抓管理是省钱。经营是开源，管理是截流。

        经营是经济法人独有的概念，管理是一切组织共有的概念。高明=精明+开明典励志短语 励志格言 励志名言 结构决定功能，功能决定效益。

        销售就是把句号变成问号。精通商品，广结善缘，随时推销，善用技巧.目标是用来超越的，而不仅仅是为了达成的.人生不可能拉长，但可以拓宽.向别人学习的人是聪明的，向自己学习的人是快乐的，既不向别人学习也不向自己学习的人是愚蠢的.人类对心灵的建设，是一项永不竣工的工程.天时不如地利，地利不如人和.典励志短语 励志格言 励志名言 心平则气和，气和则人顺，人顺则事成.快乐的人不是他得到的多，而是他计较的少.如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能.人间有四难：相爱容易相处难。

        相处容易理解难。理解容易互动难。

        互动容易开口难。无论我是否同意的观点，我都将尊重你，给予你说出它的权利，并且以你的观点去理解它。

        同时将我的观点更有效地与你交接。知道十尺不如做到一寸，一语不能践，万卷成空虚。

        一打纲领，不如一步行动。人生伟业的建立，不在能知，而在能行。

        梦想是携带终身的行李。我无法选取择年龄，但我可以选择年青，因为年青是一种态度。

        我可以生的不美，但是我可以漂亮，因为漂亮是一种态度。不论是狂风暴雨，还是晴万里，对我都不重要，因为我有自己的晴表，我不会因为阳光明媚就情绪高涨，天空阴沉就心情黟淡。

        把本我留在家里，把自我扔在路上，把超我带在身上。 心灵美容 从今以后，我将普通的更具有幽默感，从现在起愉快幸福与喜悦，日益成为我的心智状态。

        每天我将变的更可爱，更谅解别人。从现在起我晚霞成为周围人愉快和友善的中心，我以幽默感染他们，这种快乐，欢愉和幸福的心情，日渐成为我正常而自然的行为常态，我为拥有这美好的人格，而时时心存感激！！！珍惜今天的拥有，才能拥有明天的富有！技巧是你做事的优势， 目标是你做事的动力， 灵活是你做事的天资， 效率是你做事的速度， 求人是你做事的策略， 胆量是你做事的资本， 条理是你做事的命脉， 信心是你做事的支撑，典励志短语 励志格言 励志名言 机会是你做事的关键， 分寸是你做事的尺度。

        励志格言 001 追踪着鹿的猎人是看不见山的002 谁不向前看，谁就会面临许多困难典励志短语 励志格言 励志名言003 有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远004 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星典励志短语 励志格言 励志名言005 志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。006 不怕路远，就怕志短007 志高山峰矮，路从脚下伸008 有志者自有千方百计，无志者只感千难万难009 有志登山顶，无志站山脚典励志短语 励志格言 励志名言010 有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地011 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才012 人生志气立，所贵功业昌013 人若有志，万事可为典励志短语 励志格言 励志名言014 并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺015 有志者能使石头长出青草来典励志短语 励志格言 励志名言016 雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟017 无所求则无所获018 壮志与毅力是事业的双翼典励志短语 励志格言 励志名言019 志不真则心不热，心不热则功不贤020 把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做021 立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程022 壮志与毅力是事业的双翼023 在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠024 不为穷变节，不为贱易志025 褴褛衣内可藏志典励志短语 励志格言 励志名言026 志气和贫困是患难兄弟，。

5. 青春励志四字成语

        ----唐·韩愈《进学解》。

        羊逃跑了再去修补羊圈，子子孙孙是没有穷尽的，未为晚也。指文人从军 悬梁刺股----形容刻苦学习，引锥自刺其股。

        点上油灯。扔掉笔去参军。

        '因起舞：“孙敬字文宝：“见兔而顾犬，曰。 典故；继。”

        东汉·班固《汉书》。” 焚膏继晷----出处？”从戎，两座山终究会凿平。

        愚公说：‘此非恶声也；牢，好学。《列子·汤问》记载，勇往直前：愚公家门前有两大座山挡着路。”

        闻鸡起舞----《晋书·祖逖传》。用以形容才器大者立业迟：逃亡，说出人不敢说的道理，要经过磨练，丢失：油脂。

        及至眠睡疲寝：----《战国策·楚策》，他决心把山平掉：----宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：日光：----膏，以绳系头。”听到鸡叫就起来舞剑：----亡，另一个老人智叟笑他太傻。

        " 亡羊补牢----出处：从军，晨夕不休；晷。"：关牲口的圈，未为迟也，蹴琨觉，参军，犹当效傅介子：“焚膏油以继晷，接替，接续日光：“（苏秦）读书欲睡：我死了有儿子：“不顾旁人是非，可以防止继续受损失。

        形容勤奋地工作或读书。”----典故。

        愚公移山----比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争；亡羊而补牢，张骞立功异域，悬屋梁，恒兀兀以穷年。” 勇往直前----出处；大器晚成----有本事的人，以取封侯，不计自己得失。

        后比喻有志报国的人及时奋起，还不算晚：继续投笔从戎----《后汉书·班超传》，认为不能能。西汉·刘向《战国策·秦策一》，血流至足，儿子死了还有孙子，到晚年才成功：“中夜闻荒鸡鸣。

        比喻出了问题以后想办法补救：“大丈夫无他志略。 人定胜天----比喻人力可以战胜自然，安能久事笔砚间乎，指灯烛。

6. 关于励志的成语 四字的

        悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书， 囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书，

        废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、

        学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长

       1. 出自文言文的成语

        成也萧何，败也萧何： 成就事情是萧何，破坏事情也是萧何。汉高祖刘邦的丞相萧何，开始向刘邦推荐韩信，不被重用，韩信逃走，萧何把他追回来，让刘邦拜他为大将。后来韩信企图兵变，也是萧何设计将韩信骗来，在长乐宫被吕后杀死。所以，宋时有“成也萧何，败也萧何”的俗语。后用“成也萧何，败也萧何”比喻出尔反尔，反复无常。

        乘风破浪： 故事：南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军.

        巢毁卵破：故事：东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，独断专行。孔融提出反对意见，曹操就派人去孔融家里去逮捕他，孔融有一个七岁的女儿和一个九岁的儿子也一同被捕，当时他们正在下棋就是不起来，有人问他为什么不起来，他说“安有巢而卵不破乎？”

        沉鱼落雁释义： 形容女子容貌非常美丽。

        故事： 沉鱼和落雁分别出自两个典故。春秋时代，在越国宁罗村，有一个女子名教西施，西施长的很美丽。她常到溪边娩纱，溪中的鱼而看见西施的美貌，都羞愧的沉入河底。汉元帝的时候，匈奴王听说元帝的妃子王昭君貌美，就向汉朝提出和亲的要求，昭君出塞的时候，空中的燕子惊讶于她的美丽，竟最如树林中。

       

        南柯一梦 ：唐朝李公佐的小说《南柯太守传》中说，淳于棼 f é n） 做梦到大槐安国做南柯太守，享尽了荣华富贵，醒来才知道是一场大梦，原来大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴。后用“南柯一梦”形容一场大梦或比喻一场空欢喜。

        鹏程万里： 传说我国古代有一种鹏鸟，是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月，它都要飞往南海的“天池”，它把翅膀一拍，天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风，一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它：“你为什么要飞到九万里以外的天边呢？” 后来，人们就根据这个故事，编了一句成语“鹏程万里”，用来比喻前程非常远大。

        平漫屠龙：朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。

        塞翁失马释义： 形容因祸而得福的意思。 故事： 从前，有一个住在边界的老翁，他的儿子养了许多马，有一匹马走失了，儿子很难过，老翁却说：“这样也没有什么不好啊！”不久走失的马又回来了，还带回来几匹骏马，儿子高兴的骑着马到处去玩，没想到还摔段了腿，老翁也只是平淡的说：“跌段了腿也不一定是坏事啊！”不久发生了战争，儿子因为段腿不用被征调当兵而保住了一条命。

        欺世盗名 ：战国时邯郸籍思想家荀况，在其著作《荀子》中，曾尖锐地对欺世盗名的行径作过批判.荀况举例说，春秋时卫国大夫史鱼因劝谏卫灵公不成， 就嘱咐儿子自己死后不要入殓，以此劝谏卫灵公重用遽伯玉，罢免弥予瑕…… 荀况又举例说，战国时齐国的田仲既不肯接受高官厚禄的哥哥的帮助，也不愿 去做官，宁肯去种菜。荀况在著作中认为，史鱼和田仲都是用欺骗手段“盗名 于暗世者也”（在动乱之世道窃取虚名的人）.他们是最大的危险.成语“欺世盗名”即由此而来。指欺骗世人，窃取名誉。

        围魏救赵 见于《史记·孙子吴起列传》 战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大 梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵 截击，几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术

2. 出自文言文成语

        人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——；柳暗花明 郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——《登第》孟郊 无穷无尽是离愁，天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊 等闲识得东风面，万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡无可奈何花落去，似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊 千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡物是人非事事休，欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照。

3. 出自下列文言文的成语有哪些

        成语多出自文言文的经典佳句，《孟子》里多以比喻的方式向人说道理，后来成为成语的句子也很多，先以此为例： 《孟子》粱惠王：五十步笑百步、仁者无敌、是何居心、心有戚戚焉、独乐乐不如众乐乐、顾左右而言他、出尔反尔、寡不敌众、君子远庖厨、明察秋毫、水深火热、引领而望、缘木求鱼。

        《孟子》公孙丑：出类拔萃、此一时彼一时、返求诸己、具体而微、解民倒悬、事半功倍、舍我其谁、心悦诚服、与人为善。《孟子》滕文公：一傅众咻、日攘一鸡、鷊食螬李、乱臣贼子、为富不仁。

        《孟子》离娄：反求诸己、人必自侮而后人侮之、盈科后进、不为己甚、不虞之誉、好为人师、何出此言、自暴自弃、左右逢源。《孟子》告子：一暴十寒、舍生取义、喜而不寐、天将降大任於是人、杯水车薪、专心致志。

        《孟子》万章：却之不恭、先知先觉、后知后觉、自怨自艾。《孟子》尽心：不言而喻、当务之急、独善其身、尽信书不如无书、茅塞顿开、仁民爱物、同流合污、习焉不察、言近旨远。

        读完《孟子》才知道原来这麽多耳熟能响的成语出自《孟子》。

4. 源自于古文的成语有哪些

        成语不求胜解出自陶渊明的《五柳先生传》成语舍身取义出于孟子的《鱼我所欲也》成语世外桃源和无人问津出于陶渊明的《桃花源记》成语百废具兴出于范仲淹的《岳阳楼记》成语醉翁之意不在酒出于欧阳修的《醉翁亭记》成语水落石出出于欧阳修的《醉翁亭记》成语妄自菲薄和三顾茅庐都出于诸葛亮的《前出师表》成语士别三日当刮目相待出于司马光《资治通鉴》的《孙权劝学》扑朔迷离 出自《木兰诗》心旷神怡 《岳阳楼记》醉翁之意不在酒《醉翁亭记》生于忧患，死于安乐 《生于忧患，死于安乐》温故知新 《论语》（赠人玫瑰，手留余香。

        如若，您对我的答复满意，请采纳，O（∩_∩）O谢谢~）。

5. 寻找10篇带成语的文言文 还要翻译 最好是高中的

        凿壁借光，刮目相待，手不释卷，闻鸡起舞，乘风破浪，投笔从戎，专心致志，不计前嫌，拾金不眛，口蜜腹剑班超投笔从戎 班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。

        然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。

        公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。

        他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 原文： 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。

        然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。

        永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。

        家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。

        超曰：“小子安知壮士志哉！”4、宗悫（què）乘风破浪 宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。

        宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”

        ）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。

        当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。

        而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。 原文： 宗悫字元干，南阳涅阳人也。

        叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。

        悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”

        兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

        5、祖逖闻鸡起舞 当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。

        渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。

        现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

        原文： 范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。

        逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。

        逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。、顾炎武手不释卷 凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。

        到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。

        原文： 凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。

        或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之.15、孙权喻吕蒙读书 当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”

        于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说。

6. 我要15篇成语故事文言文带翻译的

        1.执竿入城 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

        俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。 翻译：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。

        一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 2.刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

        遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！翻译：战国时，楚国有个人坐船渡江。

        船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。

        他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

        捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。

        像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。3.叶公好龙 叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

        于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。

        是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。翻译：从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。

        在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。

        叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

        4.郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。

        及反，市罢，遂不得履。人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。

        」 翻译：郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。

        他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。

        等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」5.自 相 矛 盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

        又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

        夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。翻译：楚国有个既卖盾又卖矛的人。

        （他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”

        有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

        6.守株待兔 宋人有耕者。田中有株。

        兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。

        兔不可得得，而身为宋国笑。翻译：宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

        一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”

        他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

        结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

        他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 7.画蛇添足 楚有祠者，赐其舍人卮酒。

        舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

        一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

        翻译：楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。

        让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。

        他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢？”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

        那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。8.狐假虎威 虎求百兽而食之，得狐。

        狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。

        子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。

        虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

7. 源自于古文的成语有哪些

        成语不求胜解出自陶渊明的《五柳先生传》

        成语舍身取义出于孟子的《鱼我所欲也》

        成语世外桃源和无人问津出于陶渊明的《桃花源记》

        成语百废具兴出于范仲淹的《岳阳楼记》

        成语醉翁之意不在酒出于欧阳修的《醉翁亭记》

        成语水落石出出于欧阳修的《醉翁亭记》

        成语妄自菲薄和三顾茅庐都出于诸葛亮的《前出师表》

        成语士别三日当刮目相待出于司马光《资治通鉴》的《孙权劝学》

        扑朔迷离 出自《木兰诗》

        心旷神怡 《岳阳楼记》

        醉翁之意不在酒《醉翁亭记》

        生于忧患，死于安乐 《生于忧患，死于安乐》

       好了，今天关于“鹏程万里的意思和道理”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“鹏程万里的意思和道理”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。