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不负如来不负卿_不负如来不负卿是什么意思
zmhk 2024-06-04 人已围观
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1.不负如来不负卿 是什么意思？
2.“世间安得双全法，不负如来不负卿”这句话是什么意思，它出自哪里
不负如来不负卿 是什么意思？
意思是如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。
当鸿蒙初开的少年遇上情窦萌生的少女，一个炙热的灵魂便不再甘心清规戒律的桎梏。住进布达拉宫，他是雪域之王；流浪在拉萨街头，他便是世间最美的情郎。
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“世间安得双全法，不负如来不负卿”这句诗并不是仓央嘉措的原诗原意，而是学者曾缄根据原诗的意境所拓展出来。
2008年晋江作者小春，以此为名创作了一部穿越时空的小说，讲述了一段关于红尘之外的佛与法、凡尘俗世的情与爱的十分荡气回肠的爱情故事。
百度百科-不负如来不负卿
“世间安得双全法，不负如来不负卿”这句话是什么意思，它出自哪里
"世间安得双全法，不负如来不负卿。"全诗如下:美人不是母胎生， 应是桃花树长成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前。若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身。自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台。观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城。世间安得两全法， 不负如来不负卿。
这首诗原文是藏文，曾缄先生将这首诗翻译成中文。
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全诗是的意思是：
我害怕我的多情会损害我的佛法修行，想入山苦修又怕和你分开，世上有没有两全其美的方法，可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你？
因为当时的一些政治原因，仓央嘉措十五岁的时候才被确立为活佛，此时，他已经和一个女孩相恋，但是活佛是不能娶妻的，所以他就写了这首诗。
百度百科-不负如来不负卿
世间安得双全法，不负如来不负卿”的意思是：世间哪里有让你两全其美的办法，既不辜负如来，又不辜负她。这句诗词的出处：此诗后面两句被认为是经典中的经典，但实际上此诗只有前面两句是仓央嘉措所做，后两句为曾缄所加。（注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语）
全诗如下:
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得双全法， 不负如来不负卿。
《世间安得双全法，不负如来不负卿》又是一部由谢国琴写的关于仓央嘉措的传记，是对仓央嘉措人生和诗作的理解。该书讲述了仓央嘉措传奇的一生，通过对仓央嘉措的相关史料和其诗作的分析，探索仓央嘉措的内心世界，重塑仓央嘉措形象。 本书于2012年9月由浙江大学出版社出版。好了，今天关于不负如来不负卿就到这里了。希望大家对不负如来不负卿有更深入的了解，同时也希望这个话题不负如来不负卿的解答可以帮助到大家。
