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退避三舍的历史典故_退避三舍的历史典故简介

zmhk 2024-05-23 人已围观

简介退避三舍的历史典故_退避三舍的历史典故简介       大家好,今天我想和大家详细讲解一下关于“退避三舍的历史典故”的知识。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来学习吧。1.成语退避三舍典故的起源2.退避三舍,围魏救赵的历史故

退避三舍的历史典故_退避三舍的历史典故简介

       大家好,今天我想和大家详细讲解一下关于“退避三舍的历史典故”的知识。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来学习吧。

1.成语退避三舍典故的起源

2.退避三舍,围魏救赵的历史故事

3.退避三舍的故事概括

4.以退为进的历史故事有哪些

退避三舍的历史典故_退避三舍的历史典故简介

成语退避三舍典故的起源

       出处(春秋)左丘明《左传·僖公二十三年》。

       释义舍:古代行军时以三十里为一舍。意思是主动退军九十里。比喻主动退让和回避,避免冲突。历史典故

       春秋时期,晋国发生了内乱,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流亡了十几年。这期间,重耳有一段时间住在楚国,楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国宾之礼相迎,待他如上宾。

       一天,楚王设宴招待重耳,两人饮酒叙话,气氛十分融洽。忽然,楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,会怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女侍从、珍宝丝绸,大王你有的是,珍禽羽毛、象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托你的福,果真能回国当国君的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚之间发生战争,我一定命令军队先后退九十里。如果这样还是得不到你的原谅,我再与你交战。”与他们一同饮酒的楚国大将子玉听了重耳的话,知道他将来必成大器,于是建议楚王杀死重耳,以除后患,却被楚王拒绝了。

       几年过后,重耳在秦国的帮助下,终于回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公,晋国在他的治理下日益强大。

       公元前633年,楚国和晋国的军队在战场上相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。众将士们纷纷表示反对,晋文公则说:“行军打仗理直气壮方能获胜,如今我们主动后退,楚国便输了理。他们再主动进攻,我们的士兵反击时,必定心中有气,士气高涨,何愁打不赢这一仗呢!”楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

退避三舍,围魏救赵的历史故事

       退避三舍的故事:

       春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。

       经过千幸万苦,重耳来到楚国,楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。

       忽然楚王问重耳:你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢,重耳笑笑回答道:要是托您的福。果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。

       假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍,如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。

       四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公,晋国在他的治理下日益强大。公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。

       晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追追击,晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

       

扩展资料:

       退避三舍出自《左传·僖公二十八年》,晋文公即位以后,整顿内政,发展生产,把晋国治理得渐渐强盛起来。他也想能像齐桓公那样,做个中原的霸主。这时候,正好周朝的天子周襄王派人来讨救兵。

       有人对周襄王说:现在诸侯当中,只有秦、晋两国有力量打退敌人,别人恐怕不中用。”襄王才打发使者去请晋文公护送他回朝。 晋文公马上发兵往东打过去,把敌人打败,又杀了太叔带和他那一帮人,护送天子回到京城。

       当初楚王曾经帮助过周襄王,周襄王在楚王面前答应过,要是两国交战,晋国情愿退避三舍。晋军一口气后撤了九十里,到了城濮,才停下来,布置好了阵势。

       楚国有些将军见晋军后撤,想停止进攻。可是成得臣却不答应,一步盯一步地追到城濮,跟晋军遥遥相对。成得臣还派人向晋文公下战书,措词十分傲慢

       晋文公也派人回答说:贵国的恩惠,我们从来都不敢忘记,所以退让到这儿。现在既然你们不肯谅解,那么只好在战场上比个高低啦,大战展开了。才一交手,晋国的将军用两面大旗,指挥军队向后败退。

       原来假装败退的晋军又回过头来,前后夹击,把楚军杀得七零八落。晋文公连忙下令,吩咐将士们只要把楚军赶跑就是了,不再追杀。成得臣带了败兵残将回到半路上,自己觉得没法向楚成王交代,就自杀了。晋军占领了楚国营地。

       把楚军遗弃下来的粮食吃了三天,才凯旋回国。晋国打败楚国的消息传到周都洛邑,周襄王和大臣都认为晋文公立了大功。

       周襄王还亲自到践土慰劳晋军,晋文公趁此机会,在践土给天子造了一座新宫,还约了各国诸侯开个大会,订立盟约,这样,晋文公就当上了中原的霸主。这就是城濮之战。

       百度百科—退避三舍

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       晋公子重耳流亡于楚国时受楚成王帮助,便答应若日后登上皇位便与楚交好,并说战争时两军对阵晋军将退避三舍

退避三舍的故事概括

       到了楚国,楚王设宴招待重耳。楚王问重耳:“你若有一天回晋国,该怎么报答我呢?”重耳回答说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳回答道:“要是托您的福。果真能回国。假如晋、楚两国交战,在中原相遇,我会命令我的军队退避您的军队三舍(一舍等于三十里),如果还不得到认可,我左手拿鞭子和弓箭,右手带着盛着弓箭的袋子,来与您交战。” 公元前354年,魏国军队围赵国都城邯郸,双方战守年余,赵衰魏疲。这时,齐国应赵国的求救,派田忌为将,孙膑为军师,率兵八万救赵。攻击方向选在哪里?起初,田忌准备直趋邯郸。孙膑认为,要解开纷乱的丝线,不能用手强拉硬扯,要排解别人打架,不能直接参与去打。派兵解围,要避实就虚,击中要害。他向田忌建议说,现在魏国精锐部队都集中在赵国,内部空虚,我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去,占据它的交通要道,袭击它空虚的地方,向魏国的国都大梁(今河南开封)进军,它必然放下赵国回师自救,齐军乘其疲惫,在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途,魏军大败,赵国之围遂解。

以退为进的历史故事有哪些

       退避三舍的故事概括如下:

       退避三舍的故事主要讲述了晋文公重耳在流亡期间的一段经历。为了报答楚王的款待和礼遇,他承诺在将来晋楚交战时,会让军队退避三舍(九十里)。后来,在城濮之战中,晋文公履行了他的承诺,将军队撤退九十里。

       此举一方面是为了报答楚王的恩情,另一方面也是为了避开楚军的锋芒,避免过早与楚军交战。同时,晋文公对楚军的骄傲轻敌的弱点进行了利用,最终大败楚军。退避三舍这个故事还体现了一些重要的道理。

       它表明了一个人要有感恩之心,要懂得回报别人的善意和恩情。其次,它表现了做人要信守承诺,说出的话要算数,不能轻易食言。此外,这个故事也告诉我们做事要讲究策略,不能一味地硬碰硬,而是要善于思考和谋划。

       这个故事提醒我们要谦虚谨慎,不能骄傲自满,否则会遭受失败的打击。在现实生活中,退避三舍这个故事仍然具有很强的启示意义。比如在职场中,当有人给予我们帮助和支持时,我们要学会感恩并尽量回报他们的好意。

历史典故以及相关意义

       历史典故是传承文化与价值观念的重要载体。它们能够将历史、宗教和道德观念等传递给后世,使人们对自己的文化源头和传统有更深入的了解。通过典故的传承,人们能够形成对文化根源的尊重和敬畏,培养出对传统的认同感和文化自信心。

       历史典故中蕴含着丰富的哲理与智慧。通过对典故的理解和运用,人们能够得到一些人生的指导和对世界的思考。例如,《庄子》中的典故“胡蝶梦”,告诉人们梦与现实之间的不确定性和相对性,让人们明白人生的幸福并不在物质,而是在于如何对待自己的心灵。

       1、退避三舍

       春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。

       经过千幸万苦,重耳来到楚国,楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。

       忽然楚王问重耳:你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢,重耳笑笑回答道:要是托您的福。果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。

       假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍,如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。

       四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公,晋国在他的治理下日益强大。公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。

       晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追追击,晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

       2、刘备

       刘备是公认的三国里最能忍的人之一,一生所受屈辱数不胜数,投靠曹操,投靠袁绍,投靠陶谦,投靠刘表等等;心有雄心壮志,但奈何时运不济,年过四十依旧一事无成;看看人家江东小霸王孙策,年不过双十,已是江东霸主。

       曾入主徐州,但奈何还没把位子坐热,就被吕布夺走了;后来更是连老婆和手下头号大将关羽都被曹操掠走,有没有发生什么不好的事情就不知道了;也幸好后来关羽“过五关斩六将”逃回来了。

       3、汉献帝

       汉献帝是东汉最后一个皇帝,这个帝位来的也很坎坷,公元189年,董卓废汉少帝刘辩,立刘协为皇帝。董卓被王允和吕布诛杀后,董卓部将李_等攻入长安,再次挟持了他,后来逃出长安。公元196年,曹操控制了刘协,并迁都许县,挟天子以令诸侯。

       可以说,汉献帝完美的阐释了“忍”之一字,汉献帝一生都在忍,因为汉献帝的忍,东汉又延续了数十年,而且汉献帝也是历史上极少的得以善终的“末代君王”。

       4、司马懿

       要说三国里,隐忍功夫之罪,无数人脑海里想到的就是他了;早年颇受曹操忌讳,而不得重用;而曹丕和曹睿对司马懿也是只用其智,而不授其权。后期诸葛亮六出祁山,而曹魏也面临人才凋零的情况,无人能抗衡诸葛亮;被迫不得已启动司马懿。

       而司马懿携曹魏雄厚底蕴,兵精将猛,明明能将诸葛亮一举消灭,可是为了自己的雄心大业,司马懿选择了隐忍,而且还不过度消耗蜀汉的实力,都是让诸葛亮被迫撤回,从而让魏国不得不重用司马懿。

       5、李忱

       李忱是唐朝的第十六位皇帝,是唐宪宗李纯的第十三个孩子,人称“小太宗”。

       李忱并不受皇帝重视。即使别人恶意相向,他也忍气吞声,装疯卖傻长达36年。除了李忱的母亲郑氏,没有人知道李忱装疯卖傻的真相。唐武宗李炎也不把自己的叔叔放在眼里,甚至还欺负自己的叔叔,目的在于取乐,封他为“光叔”。无权无势的李忱被逼无奈只得忍受屈辱,生活十分艰难。

       后来,忍辱负重的三十六年的李忱翻身后,立即杀死了太监马元贽。李忱掌权后,抑制宦官的权力,平定了中原和南疆地区,解决了边境祸乱。

       6、卧薪尝胆

       吴国率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,三年后,才被送回越国。但勾践没有放弃报复仇之心,他表面上对吴王服从,但暗中训练精兵,勾践害怕自己会贪图眼前的安逸,消磨报仇雪耻的意志,所以他晚上睡觉不用褥子,只铺些柴草,又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。勾践励精图治,最后找到机会,消灭了吴国。

       好了,关于“退避三舍的历史典故”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“退避三舍的历史典故”,并从我的解答中获得一些启示。