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贻厥嘉猷_贻厥嘉猷勉其祗植的意思

zmhk 2024-09-19 人已围观

简介贻厥嘉猷_贻厥嘉猷勉其祗植的意思       非常欢迎大家参与这个贻厥嘉猷问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题,并尽量给出多样化的观点和角度,以期能够启发大家的思考。1.三续千字文2.大家都知

贻厥嘉猷_贻厥嘉猷勉其祗植的意思

       非常欢迎大家参与这个贻厥嘉猷问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题,并尽量给出多样化的观点和角度,以期能够启发大家的思考。

1.三续千字文

2.大家都知道百家姓,那千字文里是什么内容?

3.川流万象上下句

4.千字文的作者是谁

5.急需四字弟子规,结合现实,易懂.....

6.三十道书法问题

贻厥嘉猷_贻厥嘉猷勉其祗植的意思

三续千字文

       《 千字文》原文

       〔梁〕 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰

       天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳

       云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜

       海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐

       吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王

       鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤

       女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量

       墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听

       祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命

       临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定

       笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏

       乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿

       孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏

       性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京

       背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹

       肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英

       杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨

       世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营

       桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横

       假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青

       九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 钜野洞庭

       旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟

       孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植

       省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥

       求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋

       陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙

       具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房

       纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康

       嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉

       驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓

       释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照

       指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮

       谓语助者 焉哉乎也

       《千字文》注解

       天地玄黄 宇宙洪荒: 苍天是黑色的,大地是**的;茫茫宇宙辽阔无边。

       日月盈昃 辰宿列张: 太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。

       寒来暑往 秋收冬藏: 寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。

       闰余成岁 律吕调阳: 积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。

       云腾致雨 露结为霜: 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。

       金生丽水 玉出昆冈: 金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。

       剑号巨阙 珠称夜光: 最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

       果珍李柰 菜重芥姜: 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。

       海咸河淡 鳞潜羽翔: 海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。

       龙师火帝 鸟官人皇: 龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。

       始制文字 乃服衣裳: 有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

       推位让国 有虞陶唐: 唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

       吊民伐罪 周发殷汤: 安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。

       坐朝问道 垂拱平章: 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。

       爱育黎首 臣伏戎羌: 他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。

       遐迩一体 率宾归王: 远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。

       鸣凤在竹 白驹食场: 凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。

       化被草木 赖及万方: 贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。

       盖此身发 四大五常: 人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。

       恭惟鞠养 岂敢毁伤: 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。

       女慕贞洁 男效才良: 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。

       知过必改 得能莫忘: 知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

       罔谈彼短 靡恃己长: 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。

       信使可复 器欲难量: 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。

       墨悲丝染 诗赞羔羊: 墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

       景行维贤 克念作圣: 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。

       德建名立 形端表正: 养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。

       空谷传声 虚堂习听: 空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

       祸因恶积 福缘善庆: 祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。

       尺璧非宝 寸阴是竞: 一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。

       资父事君 曰严与敬: 供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。

       孝当竭力 忠则尽命: 对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。

       临深履薄 夙兴温凊: 要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。

       似兰斯馨 如松之盛: 能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。

       川流不息 渊澄取映: 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。

       容止若思 言辞安定: 仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。

       笃初诚美 慎终宜令: 无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。

       荣业所基 籍甚无竟: 有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。

       学优登仕 摄职从政: 学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职务,参与国家的政事。

       存以甘棠 去而益咏: 召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

       乐殊贵贱 礼别尊卑: 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

       上和下睦 夫唱妇随: 长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

       外受傅训 入奉母仪: 在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。

       诸姑伯叔 犹子比儿: 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

       孔怀兄弟 同气连枝: 兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。

       交友投分 切磨箴规: 结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

       仁慈隐恻 造次弗离: 仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

       节义廉退 颠沛匪亏: 气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

       性静情逸 心动神疲: 品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。

       守真志满 逐物意移: 保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。

       坚持雅操 好爵自縻: 坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。

       都邑华夏 东西二京: 古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

       背邙面洛 浮渭据泾: 东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。

       宫殿盘郁 楼观飞惊: 宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。

       图写禽兽 画彩仙灵: 宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。

       丙舍傍启 甲帐对楹: 正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。

       肆筵设席 鼓瑟吹笙: 宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。

       升阶纳陛 弁转疑星: 登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。

       右通广内 左达承明: 右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。

       既集坟典 亦聚群英: 这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

       杜稿钟隶 漆书壁经: 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

       府罗将相 路侠槐卿: 宫廷内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。

       户封八县 家给千兵: 他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。

       高冠陪辇 驱毂振缨: 他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

       世禄侈富 车驾肥轻: 他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。

       策功茂实 勒碑刻铭: 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

       磻溪伊尹 佐时阿衡: 周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。

       奄宅曲阜 微旦孰营: 周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?

       桓公匡合 济弱扶倾: 齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

       绮回汉惠 说感武丁: 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。

       俊乂密勿 多士寔宁: 能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。

       晋楚更霸 赵魏困横: 晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。

       假途灭虢 践土会盟: 晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。

       何遵约法 韩弊烦刑: 萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

       起翦颇牧 用军最精: 秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。

       宣威沙漠 驰誉丹青: 他们的声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。

       九州禹迹 百郡秦并: 九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。

       岳宗泰岱 禅主云亭: 五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

       雁门紫塞 鸡田赤城: 名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。

       昆池碣石 钜野洞庭: 赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。

       旷远绵邈 岩岫杳冥: 江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。

       治本于农 务兹稼穑: 治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。

       俶载南亩 我艺黍稷: 一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高粱。

       税熟贡新 劝赏黜陟: 收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

       孟轲敦素 史鱼秉直: 孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。

       庶几中庸 劳谦谨敕: 做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。

       聆音察理 鉴貌辨色: 听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他的脸色。

       贻厥嘉猷 勉其祗植: 要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。

       省躬讥诫 宠增抗极: 听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。

       殆辱近耻 林皋幸即: 知道有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好。

       两疏见机 解组谁逼: 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼他们除下官印?

       索居闲处 沉默寂寥: 离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。

       求古寻论 散虑逍遥: 想想古人的话,翻翻古人的书,消往日的忧虑,乐得逍遥舒服。

       欣奏累遣 戚谢欢招: 轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。

       渠荷的历 园莽抽条: 池里的荷花开得光润鲜艳,园中的草木抽出条条嫩枝。

       枇杷晚翠 梧桐蚤凋: 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

       陈根委翳 落叶飘摇: 陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡。

       游鵾独运 凌摩绛霄: 寒秋之中,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。

       耽读玩市 寓目囊箱: 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱。

       易輶攸畏 属耳垣墙: 说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

       具膳餐饭 适口充肠: 安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱。

       饱饫烹宰 饥厌糟糠:饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

       亲戚故旧 老少异粮: 亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。

       妾御绩纺 侍巾帷房: 小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。

       纨扇圆絜 银烛炜煌: 绢制的团扇像满月一样又白又圆,银色的烛台上烛火辉煌。

       昼眠夕寐 蓝笋象床: 白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

       弦歌酒宴 接杯举觞: 奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。

       矫手顿足 悦豫且康: 情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。

       嫡后嗣续 祭祀烝尝: 子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

       稽颡再拜 悚惧恐惶: 跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。

       笺牒简要 顾答审详: 给别人写信要简明扼要,回答别人问题要详细周全。

       骸垢想浴 执热愿凉: 身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

       驴骡犊特 骇跃超骧: 家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。

       诛斩贼盗 捕获叛亡: 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀。

       布射僚丸 嵇琴阮啸: 吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于弹琴,阮籍能撮口长啸。

       恬笔伦纸 钧巧任钓: 蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼。

       释纷利俗 竝皆佳妙: 他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道。

       毛施淑姿 工颦妍笑: 毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。

       年矢每催 曦晖朗曜: 可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。

       璇玑悬斡 晦魄环照: 高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。

       指薪修祜 永绥吉劭: 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。

       矩步引领 俯仰廊庙: 如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任。

       束带矜庄 徘徊瞻眺: 如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望。

       孤陋寡闻 愚蒙等诮: 这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。

       谓语助者 焉哉乎也: 编完「千字文」乌发皆白,最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

大家都知道百家姓,那千字文里是什么内容?

       天地玄黄宇宙洪荒全文翻译为:

       天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。

       译文天是青黑色的,地是**的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。

       寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁,律吕调阳。

       译文寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。

       云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。

       译文云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。

       剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

       译文最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

       海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。

       译文海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

       始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。

       译文苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

       吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。

       译文安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。

       爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。

       译文 他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。

       鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。

       译文凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。

       盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。

       译文人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。

       女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。

       译文女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

       罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。

       译文不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。

       墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。

       译文墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。

       德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听。

       译文养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

       祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。

       译文灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。

       资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。

       译文奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。

       临深履薄,夙兴温凊。似兰斯馨,如松之盛。

       译文要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。

       川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。

       译文还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。

       笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,藉甚无竟。

       译文无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。

       学优登仕,摄职从政。存以甘棠,去而益咏。

       译文书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

       乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。

       译文音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

       外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。

       译文在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

       孔怀兄弟,同气连根。交友投分,切磨箴规。

       译文兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

       仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。

       译文仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

       性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。

       译文保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。

       坚持雅操,好爵自縻。都邑华夏,东西二京。

       译文坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

       背邙面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。

       译文洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。

       图写禽兽,画彩仙灵。丙舍傍启,甲帐对楹。

       译文宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。

       肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。

       译文宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。

       右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。

       译文右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

       杜稿钟隶,漆书壁经。府罗将相,路侠槐卿。

       译文里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将相依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。

       户封八县,家给千兵。高冠陪辇,驱毂振缨。

       译文他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

       世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。

       译文他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

       磻溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。

       译文周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?

       桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。

       译文齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相傅说。

       俊乂密勿,多士寔宁。晋楚更霸,赵魏困横。

       译文贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。

       假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。

       译文晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

       起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。

       译文秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。

       九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。

       译文九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

       雁门紫塞,鸡田赤城。昆池碣石,巨野洞庭。

       译文名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。

       旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。

       译文中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。

       俶载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。

       译文 一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。

       孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。

       译文孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。

       聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。

       译文听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。

       省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋幸即。

       译文听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。

       两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。

       译文汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。

       求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。

       译文探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。

       渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

       译文池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。

       陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。

       译文老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。

       耽读玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,属耳垣墙。

       译文汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。

       具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。

       译文平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

       亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。

       译文亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服侍好主人。

       纨扇圆絜,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。

       译文圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

       弦歌酒宴,接杯举觞。矫手顿足,悦豫且康。

       译文奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。

       嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。

       译文子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。

       笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。

       译文给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。

       驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。

       译文家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。

       布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。

       译文吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。

       释纷利俗,竝皆佳妙。毛施淑姿,工颦妍笑。

       译文他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。

       年矢每催,曦晖朗曜。璿玑悬斡,晦魄环照。

       译文青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。

       指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。

       译文顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都像在神圣的庙宇中一样仪表庄重。

       束带矜庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等诮。

       译文衣带穿着整齐端庄,举止从容,高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚昧无知的人一样空活一世,让人耻笑。

       谓语助者,焉哉乎也。

       译文说到古书中的语助词,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

川流万象上下句

       天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。

       寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。

       云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。

       剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

       海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。

       始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。

       吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。

       爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。

       鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。

       盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。

       女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。

       罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。

       墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。

       德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听。

       祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。

       资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。

       临深履薄,夙兴温凊。似兰斯馨,如松之盛。

       川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。

       笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟。

       学优登仕,摄职从政。存以甘棠,去而益咏。

       乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。

       外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。

       孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规。

       仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。

       性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。

       坚持雅操,好爵自縻。都邑华夏,东西二京。

       背邙面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。

       图写禽兽,画彩仙灵。丙舍旁启,甲帐对楹。

       肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。

       右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。

       杜稿钟隶,漆书壁经。府罗将相,路侠槐卿。

       户封八县,家给千兵。高冠陪辇,驱毂振缨。

       世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。

       盘溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。

       桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。

       俊义密勿,多士实宁。晋楚更霸,赵魏困横。

       假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。

       起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。

       九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。

       雁门紫塞,鸡田赤诚。昆池碣石,钜野洞庭。

       旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。

       俶载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。

       孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。

       聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。

       省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋幸即。

       两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。

       求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。

       渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

       陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。

       耽读玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,属耳垣墙。

       具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。

       亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。

       纨扇圆洁,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。

       弦歌酒宴,接杯举殇。矫手顿足,悦豫且康。

       嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。

       笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。

       驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。

       布射僚丸,嵇琴阮箫。恬笔伦纸,钧巧任钓。

       释纷利俗,并皆佳妙。毛施淑姿,工颦妍笑。

       年矢每催,曦晖朗曜。璇玑悬斡,晦魄环照。

       指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。

       束带矜庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等诮。

       谓语助者,焉哉乎也。

千字文的作者是谁

       川流不息的下一句

        渊澄取映

        千字文

        [ 南北朝·周兴嗣 ]

        ······

        似兰斯馨,如松之盛。

        川流不息,渊澄取映。

        容止若思,言辞安定。

        笃初诚美,慎终宜令。

        荣业所基,籍甚无竟。

        学优登仕,摄职从政。

        存以甘棠,去而益咏。

        乐殊贵贱,礼别尊卑。

        上和下睦,夫唱妇随。

        外受傅训,入奉母仪。

        诸姑伯叔,犹子比儿。

        孔怀兄弟,同气连枝。

        交友投分,切磨箴规。

        仁慈隐恻,造次弗离。

        节义廉退,颠沛匪亏。

        性静情逸,心动神疲。

        守真志满,逐物意移。

        坚持雅操,好爵自縻。

        都邑华夏,东西二京。

        背邙面洛,浮渭据泾。

        宫殿盘郁,楼观飞惊。

        图写禽兽,画彩仙灵。

        丙舍旁启,甲帐对楹。

        肆筵设席,鼓瑟吹笙。

        升阶纳陛,弁转疑星。

        右通广内,左达承明。

        既集坟典,亦聚群英。

        杜稿钟隶,漆书壁经。

        府罗将相,路侠槐卿。

        户封八县,家给千兵。

        高冠陪辇,驱毂振缨。

        世禄侈富,车驾肥轻。

        策功茂实,勒碑刻铭。

        磻溪伊尹,佐时阿衡。

        奄宅曲阜,微旦孰营。

        桓公匡合,济弱扶倾。

        绮回汉惠,说感武丁。

        俊义密勿,多士实宁。

        晋楚更霸,赵魏困横。

        假途灭虢,践土会盟。

        何遵约法,韩弊烦刑。

        起翦颇牧,用军最精。

        宣威沙漠,驰誉丹青。

        九州禹迹,百郡秦并。

        岳宗泰岱,禅主云亭。

        雁门紫塞,鸡田赤城。

        昆池碣石,钜野洞庭。

        旷远绵邈,岩岫杳冥。

        治本于农,务兹稼穑。

        俶载南亩,我艺黍稷。

        税熟贡新,劝赏黜陟。

        孟轲敦素,史鱼秉直。

        庶几中庸,劳谦谨敕。

        聆音察理,鉴貌辨色。

        贻厥嘉猷,勉其祗植。

        省躬讥诫,宠增抗极。

        殆辱近耻,林皋幸即。

        两疏见机,解组谁逼。

        索居闲处,沉默寂寥。

        求古寻论,散虑逍遥。

        欣奏累遣,戚谢欢招。

        渠荷的历,园莽抽条。

        枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

        陈根委翳,落叶飘摇。

        游鹍独运,凌摩绛霄。

        耽读玩市,寓目囊箱。

        易輶攸畏,属耳垣墙。

        具膳餐饭,适口充肠。

        饱饫烹宰,饥厌糟糠。

        亲戚故旧,老少异粮。

        妾御绩纺,侍巾帷房。

        纨扇圆洁,银烛炜煌。

        昼眠夕寐,蓝笋象床。

        弦歌酒宴,接杯举觞。

        矫手顿足,悦豫且康。

        嫡后嗣续,祭祀烝尝。

        稽颡再拜,悚惧恐惶。

        笺牒简要,顾答审详。

        骸垢想浴,执热愿凉。

        驴骡犊特,骇跃超骧。

        诛斩贼盗,捕获叛亡。

        布射僚丸,嵇琴阮啸。

        恬笔伦纸,钧巧任钓。

        释纷利俗,并皆佳妙。

        毛施淑姿,工颦妍笑。

        年矢每催,曦晖朗曜。

        璇玑悬斡,晦魄环照。

        指薪修祜,永绥吉劭。

        矩步引领,俯仰廊庙。

        束带矜庄,徘徊瞻眺。

        孤陋寡闻,愚蒙等诮。

        谓语助者,焉哉乎也。

急需四字弟子规,结合现实,易懂.....

        《千字文》的作者是:周兴嗣。周兴嗣,字思纂,祖籍陈郡项人。世居江南姑孰(今安徽当涂) 。南朝大臣,史学家。博学,善于属文。梁武帝继位,拜安成王国侍郎。帝每令兴嗣为文,如《铜表铭》《栅塘碣》《檄魏文》《次韵王羲之书》。

       

《千字文》原文

        作者:南北朝·周兴嗣

        天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

        海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。

        鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。

        德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听。祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。临深履薄,夙兴温凊。似兰斯馨,如松之盛。

        川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟。学优登仕,摄职从政。存以甘棠,去而益咏。乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。

        孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规。仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。坚持雅操,好爵自縻。都邑华夏,东西二京。背邙面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。

        图写禽兽,画彩仙灵。丙舍旁启,甲帐对楹。肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。杜稿钟隶,漆书壁经。府罗将相,路侠槐卿。

        户封八县,家给千兵。高冠陪辇,驱毂振缨。世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。盘溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。俊义密勿,多士实宁。

        晋楚更霸,赵魏困横。假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。雁门紫塞,鸡田赤诚。昆池碣石,钜野洞庭。

        旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。俶载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。孟轲敦素,史鱼秉直。

        庶几中庸,劳谦谨敕。聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋幸即。两疏见机,解组谁逼。

        索居闲处,沉默寂寥。求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

        陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。耽读玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,属耳垣墙。具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。

        亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。纨扇圆洁,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。弦歌酒宴,接杯举殇。

        矫手顿足,悦豫且康。嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。驴骡犊特,骇跃超骧。

        诛斩贼盗,捕获叛亡。布射僚丸,嵇琴阮箫。恬笔伦纸,钧巧任钓。释纷利俗,并皆佳妙。毛施淑姿,工颦妍笑。

        年矢每催,曦晖朗曜。璇玑悬斡,晦魄环照。指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。束带矜庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等诮。谓语助者,焉哉乎也。

       

《千字文》翻译

        天是青黑色的,地是**的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。

        寒暑循环变换,来了又去,去了又来,秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月在闰年里,古人用六律六吕来调节阴阳。云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。

        黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

        水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。

        龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。苍颉创制了文字,嫘祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。

        贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

        凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。

        女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正,适合自己干的事,不要放弃。

        不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。

        墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。

        养成了好的道德,就会有好的名声,就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

        灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,即使是片刻时光也值得珍惜。奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。

        要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎,要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。

        还能延及子孙,像大河川流不息,影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。

        无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

        音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

        在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。

        结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。

        气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。

        保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。洛阳北靠邙山,面临洛水,长安北横渭水,远据泾河。

        宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高。

        高的楹柱,宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。

        右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

        里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁内发现的古文经书。

        宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

        他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”,伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。

        周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成。齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。

        汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。

        晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。

        他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。

        五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。

        赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。

        收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。

        听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。

        听到别人的讥讽告诫,要反省自身,备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。

        汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。

        探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。

        池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。

        汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。

        饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。

        小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。奏着乐,唱着歌,摆酒开宴,接过酒杯,开怀畅饮。

        情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。跪着磕头,拜了又拜,礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。

        给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。

        官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。

        毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。

        顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。

        衣带穿着整齐端庄,举止从容,高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。说到古书中的语助词嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

《千字文》注释

        洪荒:无边无际、混沌蒙昧的状态,指远古时代。洪,洪大、辽阔。荒,空洞、荒芜。

        盈昃:盈:月光圆满。昃:太阳西斜。

        宿〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

        闰馀成岁:中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月,十二个月为一年,但人们实际经历一年(地球绕太阳运行一圈所用的时间)和它之间存在差额,这个时间差额被称为“闰余”。为了解决这个问题,古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加,合成“闰月”,插入该年份中,有“闰月”的这一年就是“闰年”。闰,余数。岁,年。

        律吕:律管和吕管,中国古代用来校定音律的一种设备,相当于现代的定音器。中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,十二律分为“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。

        丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。

        昆冈:昆仑山。

        巨阙:越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢、胜邪、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。

        夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。

        李柰:两种水果的名称,“李”是李子;“柰”是柰子,果木名,落叶小乔木,花白色,果小,俗名花红,又叫沙果。

        龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。

        火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。

        鸟官:少昊氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。

        人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。

        有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。

        陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅让”。

        遐迩:指远近。

        率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”

        驹:小马。

        被:覆盖,恩泽。

        盖此身发:“盖”发语词,引起下面所说的话,本身并无实义。“身发”身体的头发。这里代指整个身体。

        四大:指地、水、风、火四种元素。

        五常:指儒家认为人应具备的五种品德,即仁、义、礼、智、信。

        恭惟鞠养:恭惟也作恭维,对上的谦辞,一般用于文章开头。“鞠养:抚养,养育。

        乂:“千人之英曰俊,百人之英曰乂”,乂是贤才的意思。

        密勿:勤勤恳恳的意思。

        起翦颇牧:起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。

        岱:泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。

        皋:水边的高地。

        的历:光彩烂灼的样子。

        蚤:通“早”,指月初或早晨。

        囊:口袋。

        輶:一种轻便的车子。

        攸:所。

        垣:矮墙,也泛指墙。

        绩纺:泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。

        帷房:内房。

        纨:很细的丝织品。

        絜:“洁”之书面语。

        觞:酒杯。

        笺:文书、书信。

        骸:身体。

        竝:“并”异体字之一。

        毛:毛嫱。

        西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也”。

        工:善。

        颦:皱眉。

        妍:美丽。

        矢:箭。

        曜:日光、照耀。

        璿玑:古代称北斗星的第一星至第四星。

        斡:旋转。

        晦魄:月亮。

        矜:自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄”。

        诮:讥讽、嘲讽。

       

《千字文》赏析

        由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义)将《千字文)分为四个部分,他们称之为四从第一句天地玄黄”开始,至第三十六句“赖及万方”为第一部分。从第三十七句“盖此身发”开始。至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分。自第一百零三句“都邑华夏”起,至第一百六十二句“岩岫杏冥”为第三部分。自第一百六十三句“治本于农”起,至第二百四十八句“愚蒙等消”为第四部分。最后还有两句”谓语助者,焉哉乎也”,没有特别含义,将其单列出来。

        《千字文)第一部分从天地开醉讲起。有了天地,就有了日月、显辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化:也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼:天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此,(千字文)讲述了人类的早期历史和。商汤、周武王时盛世的表现,即文中所说的“坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。鸣凤在树,白驹食场。化被草木,赖及万方”。

        (千字文)的第二部分重在讲述人的修养标准和原则,也就是修身工夫。指出人要孝亲,珍惜父母传给的身体,“恭惟鞠养,岂敢毁伤”,做人要“知过必改”,讲信用。保持纯真本色,树立良好的形象和信誉“信使可覆,器欲难量。墨悲丝染,诗赞羔羊“及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。

        《千字文)的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜,极力描绘都邑的壮丽,”宫殿盘郁,楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才,“既集坟典,亦聚”,这是第三部分的第二层意思,重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美:“九州禹迹,百郡秦并旷远绵邈,岩岫查冥。

        (千字文)第四部分主要描述恬淡的田园生活,赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们,对民间温警的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《仟字文释义)认为这部分是讲“君子治家处身之道”,其观点有一定道理,但显得牵强,所以不加采用。

《千字文》创作背景

        《千字文》为南朝梁武帝时期(502-549)周兴嗣(散骑侍郎、给事中)撰作,它以儒学理论为纲、穿插诸多常识,用四字韵语写出,对仗工整,条理清晰,文采斐然,令人称绝。

        相传还有一段故事:原来当年梁武帝令人在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字,供皇子们学书用。但由于字字孤立,互不联属,所以他又召来周兴嗣嘱道:“卿有才思,为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。

        《千字文》全文共250句,每四字一句,字不重复,句句押韵,前后贯通,有条不紊地介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。语句平白如话,易诵易记,后来成了我国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。

        《千字文》既是一部流传广泛的童蒙读物,也是中国传统文化的一个组成部分,它在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。

        宋明直至清末,《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起,构成了传统教育最基础的“三、百、千”启蒙读物。不仅汉民族用作儿童启蒙教材,一些兄弟民族也使用,甚至传到了日本等亚洲国家。

《千字文》作者简介

        周兴嗣(469-537),字思纂,祖籍陈郡项人,世居江南姑孰。为南北朝时期南朝散骑侍郎、给事,撰有《皇帝实录》、《皇德记》、《起居注》、《职仪》等传世几佳作。其中《千字文》流传最广、最久远,影响最深远。

三十道书法问题

       弟子规是三个字的啊?千字文四个字的,希望可以帮到你:

       天地玄黄 (tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。

       日月盈昃 (rì yuè yíng zè),辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)。

       寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng),秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。

       闰馀成岁 (rùn yú chéng suì), 律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。

       云腾致雨 (yún téng zhì yǔ), 露结为霜 (lù jié wéi shuāng)。

       金生丽水 (jīn shēng lí shuǐ), 玉出昆冈 (yù chū kūn gāng)。

       剑号巨阙(jiàn hào jù què), 珠称夜光 (zhū chēng yè guāng)。

       果珍李柰 (guǒ zhēn lǐ nài), 菜重芥姜 (cài zhòng jiè jiāng)。

       海咸河淡 (hǎi xián hé dàn), 鳞潜羽翔 (lín qián yǔ xiáng)。

       龙师火帝 (lóng shī huǒ dì), 鸟官人皇 (niǎo guān rén huáng)。

       始制文字(shǐzhì wén zì ),乃服衣裳 (nǎi fú yī shāng)。

       推位让国 (tuī wèi ràng guó), 有虞陶唐 (yǒu yú táo táng)。

       吊民伐罪 (diào mín fá zuì), 周发殷汤 (zhōu fā yīn tāng)。

       坐朝问道 (zuò cháo wèn dào), 垂拱平章 (chuí gǒng pián zhāng)。

       爱育黎首 (ài yù lí shǒu), 臣伏戎羌 (chén fú róng qiāng)。

       遐迩一体 (xiá ěr yī tǐ), 率宾归王 (shuài bīn guī wáng)。

       鸣凤在竹 (míng fèng zài zhú), 白驹食场 (bái jū shí cháng)。

       化被草木 (huà bèi cǎo mù), 赖及万方 (lài jí wàn fāng)。

       盖此身发 (gài cǐ shēn fà), 四大五常(sì dà wǔ cháng)。

       恭惟鞠养 (gōng wéi jū yǎng), 岂敢毁伤 (qǐ gǎn huǐ shāng)。

       女慕贞洁 (nǚ mù zhēn jié), 男效才良 (nán xiào cái liáng)。

       知过必改 (zhī guò bì gǎi), 得能莫忘 (dé néng mò wàng)。

       罔谈彼短 (wǎng tán bǐ duǎn), 靡恃己长 (mǐ shì jǐ cháng)。

       信使可覆 (xìn shǐ kě fù), 器欲难量 (qì yù nán liáng)。

       墨悲丝染 (mò bēi sī rǎn), 诗赞羔羊 (shī zàn gāo yáng)。

       景行维贤 (jǐng xíng wéi xián), 克念作圣 (kè niàn zuò shèng)。

       德建名立 (dé jiàn míng lì), 形端表正 (xíng duān biǎo zhèng)。

       空谷传声 (kōng gǔ chuán shēng), 虚堂习听 (xū táng xí tīng)。

       祸因恶积 (huò yīn è jī), 福缘善庆 (fú yuán shàn qìng)。

       尺璧非宝 (chǐ bì fēi bǎo), 寸阴是竞 (cùn yīn shì jìng)。

       资父事君 (zī fù shì jūn), 曰严与敬 (yuē yán yǔ jìng)。

       孝当竭力 (xiào dāng jié lì), 忠则尽命 (zhōng zé jìn mìng)。

       临深履薄 (lín shēn lǚ bó), 夙兴温凊 (sù xīng wēn qìng)。

       似兰斯馨 (sì lán sī xīn), 如松之盛 (rú sōng zhī shèng)。

       川流不息 (chuān liú bù xī), 渊澄取映 (yuān chéng qǔ yìng)。

       容止若思 (róng zhǐ ruò sī), 言辞安定 (yán cí ān dìng)。

       笃初诚美 (dǔ chū chéng měi), 慎终宜令 (shèn zhōng yí lìng)。

       荣业所基 (róng yè suǒ jī), 籍甚无竟 (jí shèn wú jìng)。

       学优登仕 (xué yōu dēng shì), 摄职从政 (shè zhí cóng zhèng)。

       存以甘棠(cún yǐ gān táng), 去而益咏 (qù ér yì yǒng)。

       乐殊贵贱 (yuè shū guì jiàn), 礼别尊卑 (lǐ bié zūn bēi)。

       上和下睦 (shàng hé xià mù), 夫唱妇随 (fū chàng fù suí)。

       外受傅训 (wài shòu fù xùn), 入奉母仪 (rù fèng mǔ yí)。

       诸姑伯叔 (zhū gū bó shū), 犹子比儿 (yóu zǐ bǐ ér)。

       孔怀兄弟 (kǒng huái xiōng dì), 同气连枝 (tóng qì lián zhī)。

       交友投分 (jiāo yǒu tóu fèn), 切磨箴规 (qiē mó zhēn guī)。

       仁慈隐恻 (rén cí yǐn cè), 造次弗离 (zào cì fú lí)。

       节义廉退 (jié yì lián tuì),颠沛匪亏 (diān pèi fēi kuī)。

       性静情逸 (xìng jìng qíng yì),心动神疲 (xīn dòng shén pí)。

       守真志满 (shǒu zhēn zhì mǎn),逐物意移 (zhú wù yì yí)。

       坚持雅操 (jiān chí yǎ cāo),好爵自縻(hǎo jué zì mí)。

       都邑华夏 (dū yì huá xià),东西二京 (dōng xī èr jīng)。

       背邙面洛 (bèi máng miàn luò),浮渭据泾 (fú wèi jù jīng)。

       宫殿盘郁 (gōng diàn pán yù),楼观飞惊 (lóu guàn fēi jīng)。

       图写禽兽 (tú xiě qín shòu),画彩仙灵 (huà cǎi xiān líng)。

       丙舍旁启 (bǐng shè páng qǐ),甲帐对楹 (jiǎ zhàng duì yíng)。

       肆筵设席 (sì yán shè xí),鼓瑟吹笙 (gǔ sè chuī shēng)。

       升阶纳陛 (shēng jiē nà bì),弁转疑星 (biàn zhuàn yí xīng)。

       右通广内 (yòu tōng guǎng nèi),左达承明(zuǒ dá chéng míng)。

       既集坟典 (jì jí fén diǎn),亦聚群英 (yì jù qún yīng)。

       杜稿钟隶 (dù gǎo zhōng lì),漆书壁经 (qī shū bì jīng)。

       府罗将相 (fǔ luó jiàng xiàng),路侠槐卿 (lù xiá huái qīng)。

       户封八县 (hù fēng bā xiàn),家给千兵 (jiā jǐ qiān bīng)。

       高冠陪辇 (gāo guān péi niǎn),驱毂振缨 (qū gǔ zhèn yīng)。

       世禄侈富 (shì lù chǐ fù),车驾肥轻 (chē jià féi qīng)。

       策功茂实 (cè gōng mào shí),勒碑刻铭 (lè bēi kè míng)。

       磻溪伊尹 (pán xī yī yǐn),佐时阿衡(zuǒ shí ā héng)。

       奄宅曲阜(yǎn zhái qū fù),微旦孰营 (wēi dàn shú yíng)。

       桓公匡合(huán gōng kuāng hé), 济弱扶倾 (jì ruò fú qīng)。

       绮回汉惠 (qǐ huí hàn huì), 说感武丁 (yuè gǎn wǔ dīng)。

       俊乂密勿 (jùn yì mì wù), 多士寔宁 (duō shì shí níng)。

       晋楚更霸 (jìn chǔ gēng bà), 赵魏困横 (zhào wèi kùn héng)。

       假途灭虢 (jiǎ tú miè guó), 践土会盟 (jiàn tǔ huì méng)。

       何遵约法 (hé zūn yuē fǎ), 韩弊烦刑 (hán bì fán xíng)。

       起翦颇牧 (qǐ jiǎn pō mù), 用军最精 (yòng jūn zuì jīng)。

       宣威沙漠 (xuān wēi shā mò), 驰誉丹青 (chí yù dān qīng)。

       九州禹迹 (jiǔ zhōu yǔ jì), 百郡秦并 (bǎi jùn qín bìng)。

       岳宗恒岱 (yuè zōng tài dài), 禅主云亭 (shàn zhǔ yún tíng)。

       雁门紫塞 (yàn mén zǐ sài), 鸡田赤诚 (jī tián chì chéng)。

       昆池碣石 (kūn chí jié shí), 钜野洞庭 (jù yě dòng tíng)。

       旷远绵邈 (kuàng yuǎn mián miǎo), 岩岫杳冥 (yán xiù yǎo míng)。

       治本于农 (zhì běn yú nóng), 务兹稼穑 (wù zī jià sè)。

       俶载南亩 (chù zǎi nán mǔ), 我艺黍稷 (wǒ yì shǔ jì)。

       税熟贡新 (shuì shú gòng xīn), 劝赏黜陟 (quàn shǎng chù zhì)。

       孟轲敦素 (mèng kē dūn sù), 史鱼秉直(shǐ yú bǐng zhí)。

       庶几中庸 (shù jī zhōng yōng), 劳谦谨敕 (láo qiān jǐn chì)。

       聆音察理 (líng yīn chá lǐ), 鉴貌辨色 (jiàn mào biàn sè)。

       贻厥嘉猷 (yí jué jiā yóu), 勉其祗植(miǎn qí zhīzhí)。

       省躬讥诫 (xǐng gōng jī jiè), 宠增抗极 (chǒng zēng kàng jí)。

       殆辱近耻 (dài rǔ jìn chǐ), 林皋幸即 (lín gāo xìng jí)。

       两疏见机 (liǎng shū jiàn jī), 解徂谁逼 (jiě cú shuí bī)。

       索居闲处 (suǒ jū xián chù), 沉默寂寥 (chén mò jì liáo)。

       求古寻论 (qiú gǔ xún lùn), 散虑逍遥 (sàn lǜ xiāo yáo)。

       欣奏累遣 (xīn zòu lèi qiǎn), 戚谢欢招 (qī xiè huān zhāo)。

       渠荷的历 (qú hé de lì), 园莽抽条 (yuán mǎng chōu tiáo)。

       枇杷晚翠 (pí pá wǎn cuì), 梧桐早凋 (wú tóng zǎo diāo)。

       陈根委翳 (chén gēn wěi yì), 落叶飘摇 (luò yè piāo yáo)。

       游鹍独运 (yóu kūn dú yùn), 凌摩绛霄 (líng mó jiàng xiāo)。

       耽读玩市 (dān dú wán shì), 寓目囊箱 (yù mù náng xiāng)。

       易輶攸畏 (yì yóu yōu wèi), 属耳垣墙 (zhǔ ěr yuán qiáng)。

       具膳餐饭 (jù shàn cān fàn), 适口充肠 (shì kǒu chōng cháng)。

       饱饫烹宰 (bǎo yù pēng zǎi), 饥厌糟糠 (jī yàn zāo kāng)。

       亲戚故旧 (qīn qī gù jiù), 老少异粮 (lǎo shào yì liáng)。

       妾御绩纺 (qiè yù jì fǎng), 侍巾帷房 (shì jīn wéi fáng)。

       纨扇圆洁 (wán shàn yuán xié), 银烛炜煌 (yín zhú wěi huáng)。

       昼眠夕寐 (zhòu mián xī mèi), 蓝笋象床 (lán sǔn xiàng chuáng)。

       弦歌酒宴 (xián gē jiǔ yàn), 接杯举觞 (jiē bēi jǔ shāng)。

       矫手顿足 (jiǎo shǒu dùn zú), 悦豫且康 (yuè yù qiě kāng)。

       嫡后嗣续 (dí hòu sì xù), 祭祀蒸尝 (jì sì zhēng cháng)。

       稽颡再拜 (qǐ sǎng zài bài), 悚惧恐惶 (sǒng jù kǒng huáng)。

       笺牒简要 (jiān dié jiǎn yào), 顾答审详 (gù dá shěn xiáng)。

       骸垢想浴 (hái gòu xiǎng yù), 执热愿凉 (zhí rè yuàn liáng)。

       驴骡犊特 (lǘ luó dú tè), 骇跃超骧 (hài yuè chāo xiāng)。

       诛斩贼盗 (zhū zhǎn zéi dào), 捕获叛亡 (bǔ huò pàn wáng)。

       布射辽丸 (bù shè liáo wán), 嵇琴阮啸 (jī qín ruǎn xiào)。

       恬笔伦纸 (tián bǐ lún zhǐ), 钧巧任钓 (jūn qiǎo rén diào)。

       释纷利俗 (shì fēn lì sú),竝皆佳妙 (bìng jiē jiā miào)。

       毛施淑姿(máo shī shū zī), 工颦妍笑 (gōng pín yán xiào)。

       年矢每催 (nián shǐ měi cuī), 曦晖朗曜 (xī huī lǎng yào)。

       璇玑悬斡 (xuán jī xuán wò), 晦魄环照 (huì pò huán zhào)。

       指薪修祜 (zhǐ xīn xiū hù), 永绥吉劭 (yǒng suí jí shào)。

       矩步引领 (jǔ bù yǐn lǐng), 俯仰廊庙 (fǔ yǎng láng miào)。

       束带矜庄 (shù dài jīn zhuāng), 徘徊瞻眺 (pái huái zhān tiào)。

       孤陋寡闻 (gū lòu guǎ wén), 愚蒙等诮 (yú méng děng qiào)。

       谓语助者 (wèi yǔ zhù zhě),焉哉乎也 (yān zāi hū yě)。

       书法知识问题集锦(一)

       “三希堂法帖”是怎么回事?“三希堂法帖”中有没有欧阳询的“九成宫醴泉铭”?

       中国清代宫廷刻帖。刻于乾隆十二年(1747)。皇帝弘历敕命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等人,将内府所藏历代书法作品,择其精要,由宋璋、扣住、二格、焦林等人镌刻而成。法帖共分32册,刻石500余块,收集自魏、晋至明代末年共135位书法家的300余件书法作品,因帖中收有被当时乾隆帝视为3件稀世墨宝的东晋书迹,即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》,而珍藏这3件稀世珍宝的地方又被称为三希堂,故法帖取名《三希堂法帖》。

       三希堂收藏的三件稀世之宝是什么?

       “三希堂”位于故宫博物馆养心殿的西暖阁,是清高宗乾隆皇帝的书房,乾隆帝文韬武略、博学多识,能诗词,尤擅书法。乾隆曾多次在全国寻求历代大家的名贴,他将王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远贴》和王献之的《中秋帖》置于书房,视之为三件稀世珍宝,又将自己的书房命名为“三希堂”。

       王羲之的《快雪时睛帖》全文共四行二十八字,是王羲之四十岁之后的作品,当时只是手札便条而已,因帖内有“快雪时睛”几字而得名。此帖用笔洒脱,字体舒朗,动中有稳,是王体行书中的精品,被后人称有“龙跳山门,虎卧风阁”之势。

       王珣的《伯远帖》全文共六行四十七字,属典型的晋代行书。其内容为叙事之辞,该帖的命名出自于贴内的首句的“伯远”二字,《伯远帖》的用笔灵舞飞动,为上乘的行草作品。

       王献之的《中秋帖》,全文共二十二字四行。王献之是王羲之第七子,其书法受其父影响,且又有创新,他将王体行书的笔法进一步加以升华和提炼。此帖已接近草书,王献之的用笔如行云流水,连带互映关系,将字体处理得完美至极。此帖为其五十岁后之作,属便笺手札作品。王羲之被人们尊称为“书圣”,而王献之则被称为“小圣”。

       三宋二沈与“台阁体”是什么?

       三宋二沈与“台阁体”

       明初的书法,以“三宋、二沈”最为知名,并由这几位书家而形成了明代所谓的“台阁体”书法,此一并作些介绍。

       所谓的三宋,是指宋克、宋和宋广。三人并皆善书,但并非同里同族,只是都姓宋而已。

       宋克(1327-1387),字仲温,号南宫生,南京长州(今苏州)人。书法初学赵孟,上追二王及晋唐诸家,再上溯两汉,学习章草书。他能写楷书,尤善行草,更精章草。他的楷书作品,传世者有《七姬权厝志》和《录赵子昂兰亭十三跋》等,取则于赵文敏,上追钟王,写得宽闲静穆,古雅端劲。所以,与他同时代的人杨慎说:“国朝真行书,当以克为第一,所书《七姬帖》真冠绝也。”都穆也说他的楷书“师法钟元常,后竟以是妙绝天下。”

       宋克对于章草书情有独钟,他的章草师法皇象、索靖,可谓取法高古,功力深厚。看他所临写的《急就章》,古意蔼然,甚至可与皇象的《急就章》相媲美。明人王世贞曾说:“章草自二王后,仅萧子云。既颜、柳、苏、米以至赵吴兴负当代能声,而不一及之。黄长睿刻意其学,而无其法。国初仲温,可备述者,然波险太过,筋距溢出,遂成佻卞。及观仲温《急就章》,结意纯美,以为征诛之后,获睹揖让,而后偶取皇象石本阅之,大小行模及前后缺处若一,唯波撇小异耳,此其亦仲温临象本耶?”(《艺苑卮言》)可见他临写古帖的功力之深,事实上宋克临写的《急就章》有好几种本子,有些是刻意临摹古人的,有些则带有他自己的特点。如他晚年临写的《急就章》笔势流畅,结构散逸,波磔险劲,很有特色。

       宋克的草书,以《唐宋诗卷》为代表,此外还有《刘桢公筵诗》、《杜甫壮游诗》等,这些草书作品往往将章草、今草和狂草的写法糅合起来,力图变出一种属于他自己的草书面貌来,由于他有较深厚的临习古帖的功力,加上他任侠尚气的性格,他的草书的确能够写得奇崛生姿,恣意挥洒,气势不凡。前人评价他的草书“如鹏抟九万,须仗扶摇”(明解缙语),是颇为恰当的。

       明初的另外两位书家,宋和宋广,成就不及宋克,但也颇有名气。宋(1344-1380),字仲珩,浙江蒲江人。他是宋濂的次子,得父荫为中书舍人,后因其兄子宋慎坐罪而受株连被处死,死时年仅三十七岁。宋出身于仕宦之家,而天性喜好书法,自然比常人容易成家。他初学篆书,取则于李斯和李阳冰,颇能得其体段,前人评其小篆为“国朝第一”。他的行草书直承元代赵孟和康里子山,又能上溯晋唐,写得清丽俊秀,自成一格。李东阳评价他的行草书“出入变化不主故常,又非株守一格者比,真翰墨之雄也。”但由于他的身世和时尚,决定了他的书法创作虽能显示他的才情,却不可能写出气势来。再者因为他享年不永,使他的书法艺术还没有发展到更高的境界。

       宋广,字昌裔,河南南阳人,曾任沔阳同知。宋广善草书,《明史?文苑传》说他的草书可比宋克,但他的作品传世很少,所能见到的作品,多属熟媚娟秀一类,气格不高,且有做作习气。项穆《寓意编》说:“广与宋克、宋俱以善书擅名,人称三宋,然评者谓广书较之二宋不逮,以其笔之连绵不断非古法也。”

       总体来看,在当时书法崇尚清丽婉媚的风气之下,明初“三宋”的书法是多守成而少创新。以姿媚娟秀相尚,取悦世人,没能跳出赵孟书法艺术的藩篱,且等而下之。这个开端,为整个明代的书法定下了调子,随之而来的“二沈”,可以说就是“三宋”的唱和者。

       “二沈”指沈度、沈粲兄弟。他们兄弟二人同时以书法知名,是由特殊的条件所决定的。二沈生活在明成祖朱棣在位时期,明成祖也是一个特别爱好书法的皇帝。他曾下令招四方善书者入翰林做中书舍人,抄写文告典章。更从其中选二十八人专习羲献书。同时,又将秘府所藏古名人法书拿出来,让这些善书者临摹学习。“二沈”正是在这种情况下冒出来的书法家。

       沈度(1357-1434),字民则,号自乐,松江华亭人。朱元璋在位时,他因罪被贬云南,至明成祖时,他因善书而得入翰林为中书舍人,在众多的书法家中,他的字最受朱棣青睐,因而成了一个地道的御用书法家。每日陪伴着皇帝写诏版文告,一时间声名振于远近。沈度善篆隶真行诸体,因写得端稳秀媚,甚至被明成祖称为“我朝王羲之”,并被拔擢为翰林典史、直讲学士。沈度因受到皇帝的赏识,书法的名声盖过了当时其他书家如解缙、胡广、梁潜等人,于是朝野士夫争相模仿他的字,“馆阁体”书法由此而形成。实际上,沈度的书法从他传世的作品《四箴帖》《不自弃赋》来看,虽然写得端稳、秀美、精到,但既无气势也乏个性,但得秀整平和而已。

       沈度的弟弟沈粲,字民望,号简庵。亦因善书,得与其兄同为翰林学士。他的书法深受其兄影响,同时学习米芾、赵孟等前代大家,以善写真、行、草书而知名,尤其擅长写草。书法圆润遒丽,有过于兄。连沈度也曾在皇帝面前称赞他的弟弟说:“臣有弟粲,其书胜臣。”(明沈津《吏隐录》)这固然有兄弟之间互相推重之嫌,也说明他的书法的确有令其兄折服之处。二沈兄弟的书法都是台阁体的正宗,或者可以说是明代台阁体书法的始作俑者。

       在书法中,真、行、草、隶、篆根据时间的先后顺序应该怎样排列?

       篆、隶、草、真、行

       我国书法精品摩崖石刻“石门十三品”出自哪里?

       陕西汉中

       三帖是指什么作品啊?

       上海画报社新近出版《三希堂三帖》,将分散于海峡两岸的晋代“三王”书法作品,重聚一堂。

       “三希堂”,乾隆皇帝藏书之所。当年,乾隆获得晋代书圣王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》,乐不可支,藏于一室,命名为“三希堂”。希,即稀字,稀世之宝也。

       《快雪时晴帖》,唐人摹本,高7寸1分,宽4寸6分,行书4行,28个字,系王羲之传世代表作之一。《中秋帖》,宋人米芾临本,高8寸4分,宽3寸6分,行书3行,22个字。王献之是王羲之第7子,自幼习字,与父齐名。王珣是王羲之侄子,《伯远帖》是他的书函,是难得的晋人书法真迹。

       上世纪四十年代,王羲之的《快雪时晴帖》被国民党政府偷偷运至台湾。上海画报社经多年努力,用高科技手段,使隔海相望的“三王三帖”重聚一堂。这本《三希堂三帖》,为纸本摺子,古色古香,展开后可供案头临写,也可装框陈列。

       介绍一下千字文

       千字文是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是南朝梁(502-549年)的梁武帝为其公主练习书法,而委托周兴嗣(470年-521年)创作的。原名为《次韵王羲之书千字》。作为儿童习字的启蒙读物,和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

       天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏

       闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈

       剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔

       龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐

       吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌

       遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方

       盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良

       知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量

       墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正

       空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞

       资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊

       似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定

       笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政

       存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随

       外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝

       交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏

       性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻

       都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊

       图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙

       升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英

       杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵

       高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭

       磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾

       绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横

       假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精

       宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭

       雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥

       治本于农 务资稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟

       孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色

       贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即

       两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥

       欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋

       陈根委翳 落叶飘摇 游鵾独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱

       易輏攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠

       亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆絜 银烛炜煌

       昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康

       嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详

       骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡

       布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙

       毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照

       指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺

       孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也

       构成

       千字文是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”250个四字短句构成。最初字体收集自中国最著名的书法家王羲之手迹。

       对韩国的重要影响

       千字文曾作为许多国家的汉字初级读本.此读本传入韩国的年代已不可考,但是有人确信应该是在百济王朝兴起之前很久。(那个时候千字文没被编写,不过,韩国的教科书是那样。)

       这本书与佛教的一起传入,被认为是汉字应用于韩国语言的推动力量。汉字一直是韩国唯一的文字,直到世宗大王于15世纪发布训民正音(Hangul)。不管怎样,即使朝鲜文字发明后,大多数的朝鲜学者仍然继续使用汉字一直到20世纪早期。

       千字文被用来教授儿童习字始于1583年,即朝鲜宣祖命令韩濩(Han Ho;1544-1605)将其刻成木版印刷之后。

       千字文里的从"天"到"水"的44个传说被逐一记录在了"三永通宝"的背面(朝鲜王朝时代韩国的硬币).

       千字文以其特有的形式展现汉字,对每一个汉字来说,文字既体现其含义(训),也体现声音(音).虽然韩国语言历经演变,词汇相对应的训(saegim)在每一个版本里保持不变.当然同样成书于16世纪的光州版和韩石峰版千字文对个别汉字的解释有些许不同。韩石峰版与光州版训的变化大体上体现在以下几个方面:

       1.定义更加宽泛或者每个单独汉字的语义范围发生改变.

       2.先前的定义被同义字取代,以及,部分词条的语音发生改变.

       从这些变化中可以看岀朝鲜本国语对"汉字语"的取代.基本上,很少有词汇涵义被认为是16世纪以前的,因为它们可能是朝鲜本国语词汇的化石留存或者受到全罗省方言的影响.

       对日本的重要影响

       和迩吉师(Wani Kishi)作为传说中的百济中国学者,据说在应神天皇(370年-410年)统治时期将千字文连同10本论语传播到了日本。但是如果当真如此那就是在千字文成书之前了.有些人认为这仅仅是传说,其他人则认为这反映一些事实.还有些假定那是另一个版本的千字文.千字文被用来习字及练习书法.

       好了,今天关于“贻厥嘉猷”的探讨就到这里了。希望大家能够对“贻厥嘉猷”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。