沐猴而冠的故事及典故_沐猴而冠的故事及典故代表什么生肖

沐猴而冠的故事及典故_沐猴而冠的故事及典故代表什么生肖

       沐猴而冠的故事及典故是一个值得探讨的话题，它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

1.?木猴而冠什么意思？有什么典故？

2.成语沐猴而冠来自哪个典故 沐猴而冠的意思

3.沐猴而冠的历史典故

4.项羽说富贵不回家炫耀就是锦衣夜行，被评价为沐猴而冠，为什么呢？

?木猴而冠什么意思？有什么典故？

       典故出处：明· 沈采 《 千金记 · 会宴 》：「项王乃是木 猴 而冠，不足谋 天下 矣。」 成语 意思：猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人 通用拼音：mu hou er guan 使用频率：生僻成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：贬义成语 成语用法：木猴而冠，作谓语、定语、宾语；指人面兽心的人。 成语 结构 ：偏正式成语 英语翻译 ：a worthless person in imposing attire 近义词：沐猴而冠、沐猴冠冕、沐猴衣冠

成语沐猴而冠来自哪个典故 沐猴而冠的意思

       沐猴而冠 [mù hóu ér guàn]

       基本释义

       沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

       贬义

       出 处

       《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”

       例 句

       那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，～的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。

       近反义词

       近义词

       衣冠禽兽

       典 故

       秦朝末年，天下大乱，各路起义军纷纷起兵反秦。他们在全国各地和秦军作战，没有统一的指挥，于是约定：如果谁能够先打入咸阳，推翻秦朝的暴政，谁就做关中王。

       在这些起义军将领中，刘邦和项羽是最有实力的，刘邦虽然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本领高强的人。而项羽本人就是一员能征善战的大将，所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是，他这个人有些刚愎自用，不爱听别人的不同意见，一向独断专行。在战争发展的过程中，刘邦充分听取部下的意见，进攻路线安排得十分巧妙，受到的阻力较小，因而得以抢先一步进驻咸阳，俘虏了秦王子婴，灭了秦朝。但是，刘邦心里清楚，凭自己的实力一时还无法与项羽对抗，他便以退为进，先将军队撤出了咸阳，等待日后有了机会再成就大事。

       项羽的路线安排不是很好，所以总是和秦军正面遭遇，费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满，就以胡作非为来发泄心中的怨愤。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫，大火烧了几个月，把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样，他还觉得不够解气，又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空，然后准备率领众人回到江东。

       当时，项羽手下的有识之士劝他说：“咸阳处在关中要地，土地肥沃，物产富饶，而且地势险要，您不如就在这里建都，这样有利于您奠定霸业。”项羽本也有些心动，可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪，哪里还像个都城的样子？就更加怀念故乡，所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说：“人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢？所以我还是要回到江东去。”,那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道果真如此啊！”,不料，这句话传到了项羽的耳朵里，他非常生气，立即把那人抓来，投入鼎镬里活活烹死了。

沐猴而冠的历史典故

       沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]

       基本释义

       沐猴：猕猴；冠：戴帽子。 猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

       出 处

       《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”

项羽说富贵不回家炫耀就是锦衣夜行，被评价为沐猴而冠，为什么呢？

       项羽据关中后，韩生献计于羽曰：“关中地势险要，有山河为屏障，土地肥沃，可建都立霸业。”羽见宫悉已烧残，又心欲东归，曰：“富贵不归故乡，如穿锦绣之衣于夜间步行，有谁知之！”生窃曰：“人云楚人为猕猴戴帽，果然如此。”项羽闻知，便将之烹死。

       项羽性格，沽名钓誉，残忍野蛮，贪婪，目光短浅，由此也可以看出项羽失败的原因。

       楚霸王项羽是个盖世英雄，拔山扛鼎，天下无敌，但是项羽性格有很大缺陷，刚愎自用，不听人劝，不会识人用人，使得他手下优秀的军政人才张良，韩信，陈平，英布等人，逐渐归附了对手刘邦，最终失去了江山，落得个乌江自刎的悲剧下场。。。

沐猴而冠?锦衣夜行?两个成语都和项羽有关，出自《史记》所记载的项羽从长安（今西安）迁都彭城（今徐州）的军事事件中。。。

       项羽灭了秦王朝之后，听从谋士范增的建议，借楚怀王芈心之口，分封功臣，把威胁最大的汉王刘邦分封到了巴蜀地区，当时巴蜀地区很贫瘠，交通不便利，刘邦纵有反叛之心，出川路线就是他的第一障碍，而项羽自己则率领楚军精锐坐镇都城长安，扼守三秦要塞，断了刘邦进取中原的路线，刘邦和他的部下在灭秦战争中功劳很大，却被分封到边远贫瘠的巴蜀地区，所以从上到下，都心怀异志，蓄谋反叛。。。。

       刘邦在巴蜀经过一段时间的休养生息，任用韩信为主帅，军事实力得到了很大的提高，于是决定出巴蜀，下三秦，进取中原，和项羽争天下，但是想突破项羽扼守的关中地区，实在是毫无把握，于是刘邦听从韩信的策略，挑唆项羽离开关中，返回他的故乡楚地去。。。刘邦派人去关中三秦散布了一首童谣:

       隔门听见人摇铃，

       只闻声音不见形。

       得了富贵不还乡，

       如穿锦衣夜里行。

       意思是，项羽得了富贵，做了霸王，家乡楚地的百姓一点光都沾不到，项羽听到这首童谣后，疑心是故乡楚地的人在抱怨他，又觉得自己带领家乡八千子弟兵起兵反秦，现在天下平定，却不照顾一下家乡父老，实在过意不去，于是决定带着楚怀王，把首都从西安迁移到徐州去，这就是成语?锦衣夜行?的典故！！

       但是项羽手下也不是没有军事人才，他的谋士范增，韩生等人极力反对迁都举动，都去劝阻项羽，但是项羽刚愎自用，一意孤行，不听手下的谋略，韩生一怒之下，说楚人?沐猴而冠?意思是楚地的人就像猴子一样，喜欢穿上漂亮衣帽炫耀给别人看，这下激怒了项羽，把韩生扔到油锅里给炸了。。。。范增也没办法，只得建议项羽留下章邯，董翳和司马欣，率兵镇守三秦，防范刘邦，然后跟着项羽和他的精锐一起迁都到徐州去了。。。

       项羽迁都走了之后，刘邦韩信再无顾忌，韩信用暗度陈仓的策略偷袭关中，击败三个守将，拿下了关键的三秦地区，从而拉开了楚汉争雄的历史大幕！！！

       好了，今天关于“沐猴而冠的故事及典故”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“沐猴而冠的故事及典故”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。