士饱马腾的意思是什么_士饱马腾的意思是什么的意思

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1.找10个有“马”字的成语并解释！

2.四字成语有什么什么士

3.四字成语饱什么什么意思

找10个有“马”字的成语并解释！

       成语:一马当先

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       拼音:yī mǎ dāng xiān

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       解释:原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

       出处:明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”

       示例:李自成看见敌人增加了援军，士气复振，就赶快把人马整顿一下，由他～，继续猛冲猛攻。 ◎姚雪垠《李自成》

       近义词:遥遥领先、争先恐后

       反义词:后来居上、后起之秀、慢条斯理

       语法:主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义

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       成语：马首是瞻

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       拼音：mǎ shǒu shì zhān

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       解释：瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

       出处：《左传·襄公十四年》：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”

       示例：他近一年半以来虽常依大帅之“～”，然而他不是大帅部将，也不会屈居人下。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章

       近义词：唯命是从、亦步亦趋

       反义词：背道而驰、南辕北辙

       语法：动宾式；作状语、谓语；比喻追随某人行动

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       成语指鹿为马

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       拼音zhǐ lù wéi mǎ

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       解释指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

       出处《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

       示例东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难～。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷七

       近义词混淆是非、颠倒黑白

       语法兼语式；作谓语、宾语、定语；含贬义

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       成语:心猿意马

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       拼音:xīn yuán yì mǎ

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       解释:心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

       出处:汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。”

       示例:俺从今把～紧牢拴，将繁华不挂眼。 ◎元·关汉卿《望江亭》第一折

       近义词:三心二意、心烦意乱、心神不定

       反义词:心安神定、全神贯注、专心致志

       语法:联合式；作谓语、定语；含贬义

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       成语马不停蹄

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       拼音mǎ bù tíng tí

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       解释比喻不停顿地向前走。

       出处元·王实甫《丽春堂》第二折：“赢的他急难措手，打的他马不停蹄。”

       示例～的走至天色大明，看看追兵已远，方始勒住马。 ◎清·吴趼人《痛史》第三回

       近义词夜以继日、再接再厉、快马加鞭

       反义词虚度光阴、岁月蹉跎

       语法主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

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       成语：车水马龙

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       拼音：chē shuǐ mǎ lóng

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       解释：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

       出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”

       示例：花天酒地，闹个不休，～，日无暇晷。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回

       近义词：门庭若市、络绎不绝

       反义词：门可罗雀、门庭冷落

       语法：联合式；作谓语、定语；形容繁华热闹的景象

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       成语:走马观花

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       拼音:zǒu mǎ guān huā

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       解释:走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

       出处:唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

       近义词:浮光掠影、蜻蜓点水

       反义词:下马看花、入木三分、鞭辟入里

       语法:连动式；作谓语、状语、宾语；含贬义

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       成语：老马识途

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       拼音：lǎo mǎ shí tú

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       解释：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

       出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

       示例：～添病骨，穷猿投树择深枝。 ◎清·黄仲则《立秋后二日》

       近义词：识途老马、驾轻就熟、轻车熟路

       反义词：不知所以

       语法：主谓式；作主语、谓语；含褒义

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       成语:厉兵秣马

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       拼音:lì bīng mò mǎ

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       解释:厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

       出处:《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”

       示例:孙权克仗先烈，雄据江东，举贤任能，～，以伺中国之变。 ◎宋·陈亮《酌古论·吕蒙》

       语法:联合式；作谓语；指准备战斗

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       成语马革裹尸

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       拼音mǎ gé guǒ shī

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       解释马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

       出处《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

       近义词赴汤蹈火、决一死战

       反义词临阵脱逃

       语法主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义

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       成语:一马平川

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       拼音:yī mǎ píng chuān

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       解释:平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

       出处:冯德英《苦菜花》第十章：“敌人围得甚紧，村外又是一马平川，敌人展开重火力，我们几次冲锋都被敌人压回来了。”

       示例:这里～，连座小山也没有。

       近义词:一望无际、无边无际、漫无边际

       反义词:羊肠小道、崎岖不平、坑坑洼洼

       语法:偏正式；作定语、宾语；含褒义

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       成语龙马精神

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       拼音lóng mǎ jīng shén

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       解释龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

       出处唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”

       示例见那些大哥哥还在～地说话，她也听不出味道，就打了两个哈欠，悄悄溜了出来。 ◎欧阳山《三家巷》九

       近义词精力充沛

       语法偏正式；作宾语；用于祝词

四字成语有什么什么士

       1傌 冯 驭 驭 驮 驮 驲 馹 驯 驯 驰 驰 駄 驱 驳 驳 驴 駃 五画 駓 驵 驵 驶 驶 驷 驷 駈 駉 骂 驸 驸 驹 驹 驺 驼 驼 驻 驻 駜 驿 骀 骀 驽 驽 驾 驾 六至十画 骁 駬 骂 骂 骃 駰 骄 骅 骆 骆 駪 驳 骇 骇 骈 骈 骉 骊 駹 騧 骋 骋 验 骍 騂 骏 骏 呆 骎 駸 骐 骐 骑 骑 骒 骒 騑 騧 騐 骓 骓 骕 骖 騞 騲 騠 颿 鬃 骘 骘 騟 骗 骗 骚 骚 骙 騤 骛 骛 騢 骜 骜 骅 骝 骝 蓦 驺 骞 骞 骟 骟 十一画以上 驱 骠 骠 骡 骡 骢 骢 骖 骁 惊 骄 驐 驿 验 驘 驌 骤 骥 骥 驴 驩 骦 驦 骧 骧 骊 驫

       2有关「马」的成语

一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多，声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

原班人马同一批人员。

驽马十驾比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。

六马仰秣形容乐声美妙。

马不知脸长比喻人不知道自己的缺点。

单枪匹马比喻单独行动，没有丝毫助力。

牛骥同皂比喻贤愚不分。

老骥伏枥比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。

黑马比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

拍马屁比喻谄媚、阿谀、奉承。

       3成语典故——伯乐相马

       伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是**的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

       人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。 成语典故——伯乐相马

       伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是**的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

       人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。

       4《老 马》 臧克家

        总得叫大车装个够，它横竖不说一句话。

        背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下!

        这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽。

        眼里飘来一道鞭影，它抬起头望望前面。

       周涛：巩乃斯的马

       没话找话就招人讨厌，话说得没意思就让人觉得无聊，还不如听吵架提神。吵架骂仗是需要激情的。我发现，写文章的时候就像一匹套在轭具和辕木中的马，想到那片水草茂盛的地方去，却不能摆脱道路，更摆脱不了车夫的驾驭，所以走来走去，永远在这条枯燥的路面上。我向往草地，但每次走到的，却总是马厩。

       我一直对不爱马的人怀有一点偏见，认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的，而且这种缺陷很难弥补。有时候读传记，看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻，就有点替他们惋惜，他们一定是没见过真正的马。

       在我眼里，牛总是有点落后的象征的意思，一副安贫知命的样子，这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的生理反感。骆驼却是沙漠的怪胎，为了适应严酷的环境，把自己改造得那么丑陋畸形。至于毛驴，顶多是个黑色幽默派的小丑，难当大用。它们的特性和模样，都清清楚楚地写着人类对动物的征服，生命对强者的屈服，所以我不喜欢。它们不是作为人类朋友的形象出现的，而是俘虏，是仆役。有时候，看到小孩子鞭打牛，高大的骆驼在妇人面前下跪，发情的毛驴被缚在车套里龀牙大鸣，我心里便产生一种悲哀和怜悯。

       那卧在盐车之下哀哀嘶鸣的骏马和诗人臧克家笔下的“老马”，不也是可悲的吗？但是不同。那可悲里含有一种不公，这一层含义在别的畜牲中是没有的。在南方，我也见到过矮小的马，样子有些滑稽，但那不是它的过错。既然桔树有自己的土壤，马当然有它的故乡了。自古好马生塞北。在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物，便呈现了它的全部魅力。

       那是一九七零年，我在一个农场接受“再教育”，第一次触摸到了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体。不正常的政治气息像潮闷险恶的黑云一样压在头顶上，使人压仰到不能忍受的地步。强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱，精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。

       终于有一天夜晚，我和一个外号叫“蓝毛”的长着古希腊人脸型的上士一起爬起来，偷偷摸进马棚，解下两匹喉咙里滚动着咴咴低鸣的骏马，在冬夜旷野的雪地上奔驰开了。

       天低云暗，雪地一片模糊，但是马不会跑进巩乃斯河里去。雪原右侧是巩乃斯河，形成了沿河的一道陡直的不规则的土壁。光背的马儿驮着我们在土壁顶上的雪原轻快地小跪，喷着鼻息，四蹄发出嚓嚓的有节秦的声音，最后大颠着狂奔起来。随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息，我们的心情变得开朗、舒展。压抑消失，豪兴顿起，在空旷的雪野上打着唿哨乱喊，在颠簸的马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力，是何等的痛快舒畅啊！我们高兴得大笑，笑得从马背上栽下来，躺在深雪里还是止不住地狂笑，直到笑得眼睛里流出了泪水……

       那两匹可爱的光背马，这时已在近处缓缓停住，低垂着脖颈，一副歉疚的想说“对不起”的神态。它们温柔的眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨，还有一点诧异，弄不懂我们这两个人究竟是怎么了。我拍拍马的脖颈，抚摸一会儿它的鼻梁和嘴唇，它会意了，抖抖鬃毛像抖掉疑虑，跟着我们慢慢走回去。一路上，我们谈着马，闻着身后热烘烘的马汗味和四围里新鲜刺鼻的气息，觉得好像不是走在冬夜的雪原上。

       马能给人以勇气，给人以幻想，这也不是笨拙的动物所能有的。在巩乃斯后来的那些日子里，观察马渐渐成了我的一种艺术享受。

       我喜欢看一群马，那是一个马的家族在夏牧场上游移，散乱而有秩序，首领就是那里面一眼就看得出的种公马。它是马群的灵魂，作为这群马的首领当之无愧，因为它的确是无与伦比的强壮和美丽。匀称高大，毛色闪闪发光，最明显的特征是颈上披散着垂地的长鬃，有的浓黑，流泻着力与威严；有的金红，燃烧着火焰般的光彩。它管理着保护着这群牝马和顽皮的长腿短身子马驹儿，眼光里保持着父爱的尊严。

       在马的这种社会结构中，首领的地位是由强者在竞争中确立的。任何一匹马都可以争夺，通过追逐、撕咬、拼斗，使最强的马成为公认的首领。为了保证这群马的品种不至于退化，就不能搞“指定”，不能看谁和种公马的关系好，也不能赁血缘关系接班。

       生存竞争的规律使一切生物把生存下去作为第一意识，而人却有时候会忘记，造成许多误会。

       唉，天似穹庐，笼盖四野。在巩乃斯草原度过的那些日子里，我与世界隔绝，

       生活单调；人与人互相警惕，唯恐失一言而遭来来顶之祸，心灵寂寞。只有一个乐趣，看马。好在巩乃斯草原马多，不像书可以被焚，画可以被禁，知识可以被践踏，马总不至于被驱逐出境吧？这样，我就从马的世界里找到了奔的诗韵。油画般的辽阔草原、夕阳落照中兀立于荒原的群雕、大规模转场时铺散在山坡上的好文章、熊熊篝火边的通宵马经、毡房里悠长喑哑的长歌在烈马苍凉的嘶鸣中展开、醉酒的青年哈萨克在群犬的追逐中纵马狂奔，东倒西歪的俯身鞭打猛犬，这一切，使我蓦然感受到生活不朽的壮美和那时潜藏在我们心里的共同忧郁……

       哦，巩乃斯的马，给了我一个多么完整的世界！凡是那时被取消的，你都重新又给予了我！弄得我直到今天听到马蹄踏过大地的有力声响时，还会在屋子里坐卧不宁，总想出去看看，是一匹什么样儿的马走过去了。而且我还听不得马嘶，一听到那铜号般高亢、鹰啼般苍凉的声音，我就热血陡涌、热泪盈眶，大有战士出征走上古战场，“风萧萧兮易水寒”的悲壮之慨。

       有一次我碰上巩乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在晴空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落，雨脚之猛，竟能把牧草覆盖的原野瞬间打得烟尘滚滚。就在那场暴雨的豪打下，我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的牲灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似地在这原野上汇集了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋！争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致！有的疯狂地向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，俨然像临危不惧、收拾残局的大将；小马跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮、撒欢，一下子变得老练了许多；牧人在不可收拾的潮水中被携裹，大喊大叫，却毫无声响，喊声像一块小石片跌进奔腾喧嚣的大河。

       雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雪声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再看不见了。

       我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷！我把这几分钟间见到的记在脑子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽……

       马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱，我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马、并且坚信“这匹马能思考并且是有感情的”。它们常和历史上的那些伟大的人物、民族的英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。

       过去我认为，只有《静静的顿河》才是马的史诗；离开巩乃斯之后，我不这么看了。巩乃斯的马，这些古人称之为骐骥、称之为汗血马的英气勃勃的后裔们，日出而撒欢，日入而哀鸣，它们好像永远是这样散漫而又有所期待，这样原始而又有感知，这样不假雕饰而又优美，这样我行我素而又不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失，六根棍马车作为一种代步工具已被淘汰，但是马却不会被什么新玩艺儿取代，它有它的价值。

       牛从鞔车变为食用，仍然是实用物；毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，

       因为它们只会越来越稀少；而马，当车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它们时，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。

       值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏，

       从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血马的美妙传说，从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑……纵览马的历史，还会发现它和我们民族的历史紧密相联着。这也难怪，骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢，彼此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象？纵使有一天马终于脱离了征战这一辉煌事业，人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风。我们有多少关于马的故事呵，我们是十分爱马的民族呢。至今，如同我们的一切美好的传统都像黄河之水似地遗传下来那样，我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种“龙马精神”，就在巩乃斯的马身上——

       此马非凡马，房星是本星；向前敲瘦骨，犹自带铜声。

       我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解的吧。

       谁曾说过

       马已经死去

       无论是乌骓还是赤兔

       在好多个世纪以前

       作为一匹马

       滚过阵阵尘土的时候

       一些甲胄闪光的将军

       轻轻提着剑柄的时候

       谁敢扬言

       那是一个不需要马的时代

       刀戟声动的晚上

       火光四起

       霸王的剑沾满血

       最后慷慨地割下

       他那颗慷慨的头颅

       比乌骓还要从容

       怎能说霸王是个人

       就不能说他是匹马呢

       虞姬那个女人

       就是最好的驯马者

       他们相继放弃

       在楚歌唱尽之后

       形销骨碎

       而我只能站在历史的豪气之末

       荡气回肠

       只是夜晚的清醒远胜于我

       千年之前

       谁也没有为某一匹马设计死亡

       我横卧在今夜的烛光下

       不安份地想做一个牧马人

       萧萧马鸣，悠悠旆旌。

       《诗经·小雅·车攻》

       乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

       《楚辞·离骚》

       胡马依北风，越鸟巢南枝。

       汉·无名氏《古诗十九首》

       老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

       三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》

       白马饰金羁，边翩西北邓。

       三国魏·曹植《白马篇》

       蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。

       南朝梁·萧纲《系马诗》

       懔懔边风激，萧萧征马烦。

       隋·虞世基《出塞》诗

       草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

       唐·王维《观猎》诗

       竹批双耳峻，风入四蹄轻。

       唐·杜甫《房兵曹胡马》诗

       春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

       唐·孟郊《登科后》诗

       马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

       唐·刘禹锡《始闻秋风》诗

       关于马 文 / 牧马江南

       谁曾说过

       马已经死去

       无论是乌骓还是赤兔

       在好多个世纪以前

       作为一匹马

       滚过阵阵尘土的时候

       一些甲胄闪光的将军

       轻轻提着剑柄的时候

       谁敢扬言

       那是一个不需要马的时代

       刀戟声动的晚上

       火光四起

       霸王的剑沾满血

       最后慷慨地割下

       他那颗慷慨的头颅

       比乌骓还要从容

       怎能说霸王是个人

       就不能说他是匹马呢

       虞姬那个女人

       就是最好的驯马者

       他们相继放弃

       在楚歌唱尽之后

       形销骨碎

       而我只能站在历史的豪气之末

       荡气回肠

       只是夜晚的清醒远胜于我

       千年之前

       谁也没有为某一匹马设计死亡

       我横卧在今夜的烛光下

       不安份地想做一个牧马人

       李贺的《马诗》，大漠沙如雪，燕山月似钧。何当金络脑，快步踏清秋。

       房兵曹胡马

四字成语饱什么什么意思

       1. 第四个字是士的成语有哪些

        四个字是士的成语有哪些 ：

        礼贤下士、

        仁人志士、

        有识之士、

        火居道士、

       

        饱学之士、

        却客疏士、

        有道之士、

        搢绅之士、

        爱才好士、

        拘介之士、

        皮相之士、

        青钱学士、

        筑台募士、

        倾危之士、

        傲贤慢士、

        方闻之士、

        及门之士、

        熊罴之士、

        绳枢之士、

        斗方名士、

        奔竞之士、

        湖海之士、

        南郭处士、

        轻财敬士、

        推贤下士、

        缙绅之士、

        耿介之士、

        海岱清士、

        爪牙之士、

        忠臣烈士

2. 带士的四字成语

        带士的四字成语 ：

        礼贤下士、

        仁人志士、

        有识之士、

        饱学之士、

        火居道士、

        身先士卒、

        却客疏士、

        轻财好士、

        魁垒之士、

        有道之士、

        爱才好士、

        士死知己、

        拘介之士、

        傲贤慢士、

        士饱马腾、

        搢绅之士、

        筑台募士、

        青钱学士、

        皮相之士、

        斗方名士、

        及门之士、

        博士买驴、

        求贤用士、

        达士拔俗、

        湖海之士、

        志士仁人、

        士别三日、

        倾危之士、

        推贤下士、

        绳枢之士

3. 士开头有什么四字词语

        以士开头的成语接龙

        士农工商 → 商彝周鼎 → 鼎成龙去 → 去本就末 → 末节细行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 →天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾→ 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支分节解 → 解衣包火

4. 士字开头的四字成语

        士饱马腾军粮充足，士气旺盛。

        士别三日，当刮目相待指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

        士别三日，刮目相待指别人已有进步，当另眼相看。

        士可杀不可辱指士子宁可死，也不愿受污辱。

        士马精强军粮充足，士气旺盛。

        士农工商古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

        士穷见节士：读书人；穷：困窘；节：节操。读书人在困境中才能看出节操来。

        士穷见节义士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。

        士俗不可医俗：庸俗；医：医治。俗气已深，不可救药。

        士绅名流指有钱有势的人或杰出的人士。

        士死知己为了报答知己，不惜牺牲生命。

        士为知己者死知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

5. 什么什么下士四字成语

        礼贤下士lǐ xián xià shì

        [释义] 礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。

        [语出] 《新唐书·李勉传》：“其在朝廷；鲠亮谦介；为宗臣表；礼贤下士有始终；尝引李巡、张参在幕府。”

        [正音] 士；不能读作“sì”。

        [辨形] 士；不能写作“土”。

        [近义] 彬彬有礼 以礼待人

        [反义] 居高临下 盛气凌人

6. 第四个字士的成语

        礼贤下士： 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

        爱才好士： 好：喜爱。爱护、重视人才

        傲贤慢士： 贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

        爱人好士： 爱护、重视人才。

        八砖学士： 八砖：八行砖。指懒惰的人

        白屋之士： 指贫寒的士人。

        不栉进士： 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。

        饱学之士： 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

        白衣秀士： 指未曾获得功名的书生。

        椎牛飨士： 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。

        斗酒学士： 指酒量大的文士或名臣。

        斗方名士： 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。

        端人正士： 指端庄正直的人。

        二桃三士： 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人

        法家拂士： 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。

        高斋学士： 南朝梁庾肩吾等十人的别号。

        高人逸士： 逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。

        高人雅士： 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

        鹤鸣之士： 指有才德声望的隐士。

        狷介之士： 狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。

        敬贤重士： 尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。

        敬贤下士： 尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。

        敬贤爱士： 尊重和爱护有才德的人。

        金闺国士： 指朝廷的杰出才士。

        解甲休士： 卸下盔甲让士兵休息。指不再战斗。

        嫉贤傲士： 嫉妒和轻慢有才德的人。

        敬贤礼士： 礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

        绩学之士： 指学问渊博的人；学者。

        开科取士： 科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。

        绿林豪士： 指绿林中本领出众的人物。

       1. 饱四字成语有哪些

        饱经沧桑 饱：充分。

        沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。

        经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。 饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

        饱暖思*欲 食饱衣暖之时，则生*欲之心。 饱食暖衣 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。

        形容生活宽裕，衣食丰足。 饱食终日 终日：整天。

       

        整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。 饱学之士 饱学：学识渊博。

        指学识渊博的人。 饱以老拳 饱：充分；以：用。

        痛打，尽情地揍。 笔饱墨酣 笔力饱满，用墨充足。

        形容诗文酣畅浑厚。 饥附饱飏 附：依附，归附；扬：飞扬。

        不得志时即来依附，得志时便远走高飞。 酒足饭饱 酒已尽量，饭也吃饱。

        形容吃饱喝足。 酒醉饭饱 比喻饮食得到了满足。

        暖衣饱食 形容生活宽裕，衣食丰足。 士饱马腾 军粮充足，士气旺盛。

        眼馋肚饱 形容人贪心大，没有满足的时候。 醉酒饱德 感谢主人宴请的客气话。

        饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。 饱汉不知饿汉饥 饱：吃足；饥：饥饿。

        比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。 饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。

        同“饱经风霜”。 饱经世变 指经历了许多人世变故。

        饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。

2. 饱读诗书的“饱”字还能组成什么四字成语

        一、“饱”在第一位置的成语，有14个。

        1.饱经沧桑： 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

        2.饱经风霜： 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

        3.饱食暖衣： 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。

        4.饱食终日： 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

        5.饱学之士： 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

        6.饱以老拳： 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。

        7.饱谙世故 ：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

        8.饱经风雨 ：指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

        9.饱经世变： 指经历了许多人世变故。

        10.饱经世故： 指阅历多，积累了丰富的处世经验。

        11.饱经霜雪 ：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

        12.饱经忧患： 指经历了许多困苦患难。

        13.饱练世故： 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”

        14.饱飨老拳： 指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。

        二、“饱”在第二位置的成语，有5个。

        1.笔饱墨酣： 笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

        2.士饱马腾： 军粮充足，士气旺盛。

        3.腹饱万言： 指学识渊博。

        4.饥饱劳役：指生活劳苦，食无定时。

        5.中饱私囊： 中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。

        三、“饱”在第三位置的成语，有3个。

        1.饥附饱飏 ：附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。

        2.暖衣饱食： 形容生活宽裕，衣食丰足。

        3.醉酒饱德： 感谢主人宴请的客气话。

        四、“饱”在第四位置的成语，有11个。

        1.酒足饭饱： 酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。

        2.酒醉饭饱： 比喻饮食得到了满足。

        3.眼馋肚饱： 形容人贪心大，没有满足的时候。

        4.半饥半饱： 指不求甚饱或吃不饱饭。

        5.笔酣墨饱： 指文章表达流畅，内容充足。

        6.茶余饭饱： 泛指闲暇之时。

        7.盗食致饱： 比喻以不正当手段获益。

        8.三饥两饱： 犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。

        9.食不暇饱： 暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。

        10.一饥两饱： 犹言每天不能饱食。形容生活贫困。

        11.饔飧不饱： 饔：早饭。飧：晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。

3. 饱读诗书的饱还能组成什么四字成语

        一、“饱”在第一位置的成语，有18个。

        饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

        饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

        饱暖思*欲 食饱衣暖之时，则生*欲之心。

        饱食暖衣 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。

        饱食终日 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

        饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

        饱以老拳 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。

        饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

        饱汉不知饿汉饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。

        饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

        饱经世变 指经历了许多人世变故。

        饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。

        饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

        饱经忧患 指经历了许多困苦患难。

        饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

        饱暖生*欲 指生活安逸，易起*念。

        饱人不知饿人饥 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。

        饱飨老拳 指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。

        二、“饱”在第二位置的成语，有5个。

        笔饱墨酣 笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

        士饱马腾 军粮充足，士气旺盛。

        腹饱万言 指学识渊博。

        饥饱劳役 指生活劳苦，食无定时。

        中饱私囊 中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。

        三、“饱”在第三位置的成语，有3个。

        饥附饱飏 附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。

        暖衣饱食 形容生活宽裕，衣食丰足。

        醉酒饱德 感谢主人宴请的客气话。

        四、“饱”在第四位置的成语，有11个。

        酒足饭饱 酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。

        酒醉饭饱 比喻饮食得到了满足。

        眼馋肚饱 形容人贪心大，没有满足的时候。

        半饥半饱 指不求甚饱或吃不饱饭。

        笔酣墨饱 指文章表达流畅，内容充足。

        茶余饭饱 泛指闲暇之时。

        盗食致饱 比喻以不正当手段获益。

        三饥两饱 犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。

        食不暇饱 暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。

        一饥两饱 犹言每天不能饱食。形容生活贫困。

        饔飧不饱 饔：早饭。飧：晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。

       好了，今天关于“士饱马腾的意思是什么”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“士饱马腾的意思是什么”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。